Kerkzegels (slot)

Gereformeerde Kerk van Spijkenisse

Het was in mei 1959, dat de Ger. Kerk in Spijkenisse een kerkzegel ging gebruiken. Het eiland Voorne en Putten is aan het water „ontrukt". Eeuwenlang voerde men de ongelijke strijd tegen het water.

Op de voorgrond van het beeldvlak op het zegel is dan ook water afgebeeld. De zware kleigrond van Voorne en Putten is zeer geschikt voor bouwland. De bloemen en korenaren op het zegel wijzen heen naar de vroegere bronnen van bestaan.

De industrialisering bracht evenwel grote verandering. En ook dat komt op het zegel tot uitdrukking. Op de achtergrondmin het midden van het beeld, ziet men het silhouet van hefkranen en fabrieksschoorstenen... de industrie gaat de toon aangeven. Ook kan men hoogbouw en flats in het midden onderscheiden. Een zó snelle overgang van het rustige plattelandsleven naar de jacht en de haast van de industrialisatie met de daaraan verbonden problemen, doen onzekerheid ontstaan.

Maar dan is daar het kruis! Het rijst op uit de wirwar van rumoer en driftig beweeg. Fors en stralend staat het daar in volle rust. Het staat midden in het leven van alle dag.

Het randschrift luidt: Gods Koninkrijk staat", Hebr. 12 : 28. Sterren in het randschrift zijn symbolen van de Koning der lichten. De tijden mogen veranderen, culturen wisselen, noden en problemen zich wijzigen.... de tekst spreekt van een onbewegelijk Koninkrijk. De kerk heeft Gods Koningschap over het leven te beleven met eerbied en ontzag en de verlossing van het hele leven door Christus te verkondigen. Een veelzeggend zegel!

Gereformeerde Kerk van Vlaardingen

Toen men in Vlaardingen het kerkelijk leden-archief van de gereformeerde kerk had gereorganiseerd, werd het verlangen levendig een kerkzegel te hebben om de af te geven attestatie's daarmee te stempelen. Dat was in 1935 of 1936.

Bij het ontwerpen van het zegel wilde men:1. Aansluiting zoeken aan het zegel van de Ned. Herv. Kerk; b. Verband leggen met de stad Vlaardingen.

Het zegel van de Herv. Kerk in Vlaardingen draagt als randschrift: Ned. Hervormde Gemeente" en: 1 Tim. 6 : 12: Strijd de goede strijd des geloofs, grijp naar het eeuwige leven, tot hetwelk gij ook geroepen zijt, en de goede belijdenis beleden hebt voor vele getuigen."

Raadpleging van het stads-archief van Vlaardingen bracht aan het licht dat in vroegere tijden het stadszegel van Vlaardingen een schip was; een heenwijzing naar de zee-visscherij.

Ook was op dat zegel een klimmende Hollandse Leeuw afgebeeld. Het dateerde dus blijkbaar uit de tijd van de graven van Holland.

Aansluiting aan het zegel van de Hervormde kerk werd verkregen door in de rand dezelfde tekst op te nemen, met dit verschil dat de Ger. Kerk de tekst in het latijn heeft vermeld.

Het volledige randschrift luidt: „Gereformeerde Kerk Vlaardingen. Apprehende - vitam - aeternam: grijp naar het eeuwige leven.

De tekstaanduiding 1 Tim. 6 vs. 12 staat in het beeldveld.

Verband met de stad Vlaardingen verkreeg men, door op het kerkzegel een schip met een klimmende leeuw te zetten.

Gereformeerde Kerk van IJsselmonde

De kerkeraad van de Ger. Kerk van IJsselmonde nam op 12 november 1947 haar zegel in gebruik. Randschrift: „Gereformeerde Kerk IJsselmonde; Ex iactura lucrum", d.i.: „Uit de worp winst."

Afgebeeld is een zaaier, die al zaaiend voortgaat. Onder de zaaier is als tekst vermeld: Psalm 126 : 6."

In de toelichting op het zegel wordt verband gelegd met het Zwitserse Reveil. Men kan daar lezen: „Toen ds. César Malan in conflict kwam met de Staatskerk, omdat hij de Godheid van Christus en de onverdienstelijkheid der goede werken wilde blijven prediken, besloot hij onder zorgvolle financieële omstandigheden, in het jaar 1820 tot de bouw van een kapel achter in zijn tuin, opdat hij daar de zuiver schriftuurlijke prediking zou kunnen brengen. Dat was werkelijk een geloofsstuk van deze predikant, want toen hij met de bouw begon, ontbraken hem de middelen om de plannen tot een goed eind te brengen.

Het was dan op de 19de maart 1820, dat men het fundament begon te leggen van de kapel. Nauwelijks had echter op die bewuste dag één van de medewerkers een spade in de grond gestoken, of hij vond een koperstukje, dat hij aan Malan bracht. Het was een speelpenning, waarop een zaaier was afgebeeld met de woorden: „Ex iactura lucrum".

Malan dacht toen dadelijk aan de woorden van psalm 126 vers 6: „Die het zaad draagt, dat men zaaien zal, gaat al gaande en wenende, maar voorzeker zal hij met gejuich wederkomen, dragende zijne schoven."

Tot zover de toelichting bij dit zegel gegeven.

Ondertussen zag dominee Malan in het vinden van de koperen penning aanwijzing van Boven, om met zijn bouwplan door te gaan. Hij mocht dan ook de voldoening smaken, dat de kapel werd vol-

tooid. Nog vele jaren mocht de predikant zijn arbeid voortzetten.

Deze geschiedenis werd bepalend voor het te ontwerpen kerkzegel. Onder de indruk ervan besloot n.1. de kerkeraad van de Geref. Kerk van IJsselmonde, dat op haar zegel de afbeelding en de spreuk van de koperen penning zou komen te staan.

De overweging daarbij was, dat daarin op treffende wijze de kerkelijke arbeid werd afgebeeld.

Het ambtelijk bezig zijn moge geestelijke en lichamelijke inspanning vragen, het moge gaan door tegenslagen en teleurstellingen.... de Heere zal voor de wasdom zorgen.

Het zaaien is ons toebetrouwd.... de vrucht schenkt de Heere. Het roept op tot trouw in de arbeid.

„Wanneer wij, „ziende op het gebod en blind voor de toekomst" (ds. H. de Cock) onze arbeid verrichten, mogen we er zeker van zijn, dat uit de worp van het zaad des Evangelie's op Gods tijd winst te voorschijn zal treden, in de eerste plaats tot eer van de Heer der Kerk, maar verder ook tot eeuwig heil van vele zielen, ook van hen, bij wie wij toch misschien geen vruchten zouden verwacht hebben." Aldus de verdere toelichting.

Hervormd Zierikzee

Het randschrift van het kerkzegel van de Hervormde Gemeente van Zierikzee luidt: , , Valentior.S.(ub)pressa palma."

Vertaald in onze taal: „De palm sterker onder druk." Hoewel een tekstverwijzing ontbreekt, illustreert de afbeelding: psalm 92 vers 13: „De rechtvaardige zal groeien als een palmboom..."

In de bijbelse landen was het gewoonte om jonge palmbomen een „last op te leggen". Op de kruin van de palmboom werd iets zwaars b.v. een steen gelegd. Deze schone, grote boom moest niet direct de hoogte in. Het was belangrijk dat de wortels diep in de grond zouden groeien. Hij werd daarom als het ware in de groei naar boven afgeremd. Eerst als het wortelgestel stevig genoeg was, kon de boom de hoogte ingaan.

Een oud spreekwoord luidde: „Palma sub pondere cresus" d.w.z.: „legt men een gewicht op de kruin van de palmboom, hij groeit er tegen in."

Het is een beeld van de gelovigen. De Heere legt vaak een last op. Het geestelijk leven rijpt in tegenheden. Vanuit een vast geloof in Jezus Christus, " mag de boom van het leven en van de Gemeente groeien en vrucht dragen tot eer van God.

Tot zover over het onderwerp: kerkzegels. Als het lezen van deze artikelen evenveel genoegen zal geven, als het schrijven ervan mij gaf, zal mij dat deugd doen,

B.

H.H.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen