Willow Creek - 6 (Slot)

Karakteristiek voor Willow Creek is het gebrek aan theologisch inzicht. De medewerkers hoeven geen theologische opleiding te hebben. Zelfs hen die voorgaan in erediensten hebben veelal geen theologische opleiding achter de rug. Wat wel nodig is, is een goed inzicht in de psychologie, marketing technieken en dergelijke.

De boeken die gelezen worden onder de medewerkers zijn meer “doe-het-zelf’ psychologie boeken en marketing management literatuur, in plaats van theologische boeken. Al onderschrijft Willow Creek de meeste kernpunten uit het christelijke geloof en kan Willow Creek niet zonder meer verweten worden dat ze vrijzinnig zou zijn, is er toch onvoldoende nadruk op de waarheid van Gods Woord.

Een schrijnend voorbeeld daarvan is het feit dat vele counselling groepen samenkomen in de week in het Willow Creek complex om over persoonlijke problemen te praten, alcoholisme, emoties, sexualiteit, enz. en waar men begeleid wordt door counsellors. Echter deze begeleidingsdiensten gaan niet van Willow Creek zelf uit. Het zijn seculiere begeleidingsdiensten die binnen huis in Willow Creek gehaald worden. Deze begeleidingsdiensten werken volgens humanistische principes. God en Zijn Woord mogen niet genoemd worden! Godsdienst mag niet besproken worden. Het zijn atheistische organisaties die werken binnen Willow Creek.

Zulke praktijken zijn mogelijk omdat Willow Creek onvoldoende de Waarheid van Gods Woord benadrukt en meer waarde hecht aan het denken in psychologische categorieën.

Het gebrek aan theologische opleiding en inzicht verklaart waarom men zonder wezenlijke kritiek het moderne psychologische mensbeeld overneemt. Willow Creek heeft geen gereedschap om de Amerikaanse cultuur, psychologie en wereldbeeld kritisch te doorlichten. Dat gereedschap wordt alleen maar aangereikt vanuit Gods Woord en de doordenking daarvan (theologie). Gevolg hiervan is dat Hybels zich niet kritisch opstelt tegenover het Rooms-Katholicisme (Pritchard, 275), maatschappelijke cultuurpatronen, atheistische psychologie en wereldse levensstijl.

Willow Creek geeft geen gedegen Schriftonderwijs. In plaats daarvan worden populaire toespraken gehouden, waar de Schrift in aangehaald wordt. Het zijn eenvoudige toespraken gericht op buitenkerkelijken. Maar daar blijft het bij. Wanneer aangetoond is dat 90% van de bezoekers van Willow Creek reeds enige binding aan de kerk hebben, dan blijft deze overgrote meerderheid verstoken van gedegen Schriftstudie.

Nu heeft Willow Creek ook door-de-weekse diensten voor meer gevorderde leden. Daar valt meer nadruk op Bijbels onderwijs, maar deze door-de-weekse diensten worden veel minder bezocht dan de zondagse diensten, die altijd evangelisatie diensten zijn.

In de zondagse diensten staat de mens centraal en niet Gods Woord. Dat heeft zelfbedrog tot gevolg. Medewerkers van Willow Creek klagen dat ze moeten erkennen dat vele leden veronderstellen dat ze een kind van God zijn, maar het niet zijn (Pritchard 277). Een medewerker van Willow Creek geeft toe, dat vele leden nog nooit vanuit de verbrokenheid van hun leven tot God geroepen hebben om genade en nog nooit gepleit hebben op het volkomen volbrachte werk van Christus. Ze hebben niet gevraagd om God in hun eigen hart en leven en kennen de wedergeboorte niet. We kunnen vragen: Hoe komt dit?

Het antwoord ligt in het pragmatisme en het dualisme van Willow Creek. Men tracht mensen te beïnvloeden met behulp van de psychologie gecombineerd met een oppervlakkig Schrift-gebruik. Men let op aantallen en rechtvaardigt deze praktijken door te letten op “resultaten”. Maar dit Schriftge-bruik is onvoldoende met alle noodlottige gevolgen. Zonder een gedegen theologische grondslag zal Willow Creek geen stand houden.

Willow Creek heeft weinig aandacht voor een gedegen theologie, maar richt zich op populaire toespraken, die goed in het gehoor liggen. Daarom voelen mensen, ook buitenkerkelijken, zich gauw thuis in Willow Creek. De entourage bekoort hen. Hetgeen ze horen in de toespraken spreekt hun aan. Het schijnt hen te helpen. Om die verkondigde levensvervulling te verkrijgen moet men Christen worden. Dat wil men dan wel. Vooral wanneer dit op een moderne, psychologische wijze het gehoor opgedrongen wordt. Op zo’n manier wordt mensen de indruk gegeven dat ze behouden worden, terwijl ze nog buiten de zaligmakende verhouding tot Christus zijn. Dat is het gevolg wanneer de Schrift niet gepreekt wordt en wanneer het werk van de Heilige Geest vervangen wordt door psychologische overtui-gings methodes.

Willow Creek beziet evangelisatie als de grote opdracht voor de kerk. Dit staat veruit boven alle andere activiteiten van de kerk. De Amerikaan Pritchard wijst erop dat de grote opdracht nog niet hetzelfde is als het grote gebod. Een Christen heeft niet alleen de taak een getuige te zijn van de Heere Jezus Christus. Een Christen heeft ook tot taak het beeld Gods af te stralen en daarvoor is toename in de kennis van Christus nodig dat gepaard zal gaan met zelfkennis. Daartoe is Schriftstudie nodig en het toepassende werk van Gods Geest. De eerste taak van de kerk is de Heere te dienen en lief te hebben, Hem te kennen en in Zijn wegen te wandelen. Daartoe behoren ook het getuige zijn en het persoonlijk evangeliseren, maar dit laatste mag niet verheven worden tot het één en al.

Een wezenlijk tekort van Willow Creek is het gebrek aan gedegen Schriftstudie. Daarom is Willow Creek ook niet bij machte de moderne cultuur kritisch te benaderen. Willow Creek bedoelt buitenkerkelijken met het Evangelie in aanraking te brengen. Dat is een loffelijk streven. Daarin vallen we Willow Creek bij, maar de wijze waarop is niet naar de norm van het Woord. We moeten de volle raad Gods verkondigen. Zo hebben opwek-kingspredikers uit vorige generaties dat ook gedaan. Mannen als White-field, Edwards, Spurgeon maakten geen compromissen met werelds denken, maar preekten volmondig Gods Woord.

Dat is het ook wat altijd de Christelijke Gereformeerde Kerken gekenmerkt heeft. Woordbediening, Schriftuurlijk bevindelijk, confessioneel. Daar moeten we bij blijven staan, misschien worden we dan geen “mega-kerk”. Dat zij zo, maar onze taak is ook niet om zo groot mogelijk te worden.

Onze taak is om trouw te zijn en te blijven aan de volle raad Gods. Ook al hebben we dan maar kleine kracht, als we Zijn Woord dan maar niet verloochenen. Als we maar streven om een licht in deze donkere tijd te zijn. Maar dat kan alleen maar wanneer we het Licht van Gods Woord uitdragen en niet een kunstlicht van een verwaterde boodschap die aangepast is aan de hedendaagse cultuurpatronen. Laten we streven om waarachtig getuige te zijn van Christus. Daar hebben we Willow Creek niet voor nodig, maar een opwekking bewerkt door Gods Geest.

Laat er verootmoediging bij ons zijn om verwarring in kerk en theologie en laten we niet de menselijke ervaring maar het geopenbaarde Woord Gods vasthouden. Dan is er dageraad. Kom Heilige Geest doorwaai Uw hof.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen