KLEINE KRONIEK

Vragen over het occultisme

In „De Christenvrouw" van september laat ds. J. van Amstel zijn licht schijnen over een verschijnsel dat de laatste jaren weer in toenemende mate wordt gesignaleerd: occultisme.

„Wie alles over het occultisme te weten wil komen, moet grondig aan de studie gaan en heeft momenteel wel het voordeel dat er, ook vanuit de christelijke kring, veel verschenen is dat ons licht kan verschaffen over een zo duistere zaak, die onlosmakelijk samenhangt met de invloeden van de vorst der duisternis, zoals we de boze terecht noemen.

Wanneer lezingen worden gehouden, programma's onze aandacht ervoor prikkelen of wanneer we er in de praktijk mee in aanraking komen, vermenigvuldigen de vragen. Slechts in kort bestek zou ik een paar opmerkingen willen maken. En nog meer er de nadruk op willen leggen dat we veel beter heel goed in Gods Woord thuis kunnen zijn, als een machtig wapen in de strijd (Paulus spreekt niet ten onrechte over de geestelijke wapenrusting in Efeziërs 6), dan veel te weten van , , het domein van de slang". Hoewel het boek dat deze titel draagt ons veel inzicht kan verschaffen en als een helder verlicht waarschuwingsbord geldt. Maar Gods Woord gaat, als een helder licht, boven alles!

Vanuit dit Woord daarom een enkele opmerking.

Wat zijn duistere machten?

Iemand heeft uitgerekend dat in de Bijbel op 510 plaatsen en in 1240 verzen waarschuwingen te lezen zijn tegen de zonde van de afgoderij en het occultisme. Dat is niet gering. Duistere machten zijn machten, die vanuit de duisternis komen en naar het rijk der duisternis voeren en niets anders beogen dan ons tenslotte terecht te doen komen in , , de buitenste duisternis", waar het geween en het tandenknarsen is, zoals Jezus zegt.

God verbiedt alle duistere machten, omdat Hij, Die het Licht is, weet hoe gevaarlijk deze zijn. Vooral in het boek Deuteronomium worden we mét Israël (dat er mee in aanraking zal komen vanwege de Kanaanieten) gewaarschuwd. Te denken is aan 17 : 7, waar de HEERE zegt dat Israël dit kwaad uit hun midden weg moet doen en aan 7 : 25, waar bevolen wordt de daarbij behorende voorwerpen te verbranden. Met name 18 : 9-15 spreekt voor zich en verwoordt kernachtig waar het om gaat. In Jeremia 27 : 9 horen we dat we geen gehoor mogen geven aan waarzeggers, dromers, toekomstvoorspellers en tovenaars. Saul heeft de waarzeggers uitgeroeid (als theocratisch vorst), maar ging er tenslotte aan te gronde, toen hij zijn hulp zocht bij de waarzegster van Endor (1 Sam. 28). Het wordt zijn dood!

In het Nieuwe Testament breekt de hel los, wanneer Jezus op aarde komt. Er komt een invasie uit de hel. Paulus waarschuwt in Efeziërs 5 : Il—13 en ontmaskert daarmee de duistere werken zelf al. Hij weet wat voor wereld dit is, zoals blijkt uit Handelingen 8 (Simon de tovenaar) en uit Handelingen 16 : 16—18 (het occult belaste meisje).

Duistere machten zijn er niet alleen op dit terrein, maar evenzeer op zovele andere gebieden. Denk aan drankzucht, roddelzucht en al die machten meer.

Hoe onderkennen wij deze machten?

Het is ondoenlijk alles wat daarover verschenen is te lezen. Wel kunnen we ons Hcht opsteken zo hier en daar is het goed kennis te nemen van één en I ander. Je moet ook weten waar de gevaren vandaan komen.

Jezus’ discipelen moeten elke dag bidden: eid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. De boze tracht ons te verzoeken. Door ons nieuwsgierig te maken, ons het kwaad , , aantrekkelijk" voor te stellen, door te kijken, te lezen, ergens heen te gaan. Vooral als we in de problemen zitten is hij al een briesende leeuw, die zoekt te verslinden (1 Petr. 5 : 8).

Spiritisme is het aanroepen van geesten (van overledenen). Dat is een volstrekt duidelijk gebied, verboden terrein. Zwarte magie is gemakkelijker te onderkennen dan witte, maar het blijft even magisch.

Waarzeggen en helderziendheid is evenzeer een vanuit de Bijbel niet te betreden terrein. We hebben ook niet op , , voortekenen" te letten en ons over te geven aan duizend angsten. Het , , voelen" dichterbij of op een afstand of het , , lezen" van foto's en dergelijke is evenzeer een duister gebied, hoeveel , , heldere inzichten" men ook verschaft.

Alles wat te maken heeft met horoscopen en dergelijke dienen we te mijden, hoeveel aandacht deze „zaken" ook ontvangen in allerlei programma's en bladen. Naar mijn overtuiging is magnetisme af te wijzen, daar het onder invloed brengt en vooral vanwege de , , verklaring" van een vooraanstaand persoon uit deze kring (hoogleraar in de parapsychologie, enz.) dat tachtig procent van de magnetiseurs in verbinding staat met het spiritsme en bij hen (ook onder christelijke vlag) veel helderziendheid voorkomt.

Bijgeloof

Waar het echte geloof in de God en Vader van Jezus Christus wijkt of in het geheel niet of slechts , , verstandelijk" fungeert, is het gevaar levensgroot dat bijgeloof de plaats inneemt van het ware geloof. Omdat de mens een ongeneeslijk religieus wezen is en zo licht z'n vertrouwen stelt op iets of , , iemand" naast God of in de plaats van de ware God, zoals heel de geschiedenis van Gods volk in het Oude Testament met tal van afschuwelijk voorbeelden laat zien, tot in het brengen van kinderoffers toe. Niets voor niets laat Jesaja zo sterk het verschil zien tussen de ware God en de afgoden en wat het vertrouwen op God inhoudt. Zo zou meer te noemen zijn.

Wanneer men de hemellichamen aanbidt (zon en maan - Baal en Astarte), vereert men het schepsel boven de Schepper, Die te prijzen is tot in eeuwigheid. Datzelfde komen we tegen wanneer men meent dat een mens in harmonie moet leven met de hemellichamen, of je dit nu yin en yang noemt (denk aan acupunctuur) of micro-en macrokosmos (veel bio-gedachten).

In heel de New Age Movement wordt de mens vergoddelijkt en God vermenselijkt. De grens tussen God en het geschapene wordt uitgewist en daarom kan men ook niet meer spreken van goed en kwaad en gaat , , de waarheid" ten onder. Dat is wat de vader der leugens begeert en bewerkt. Zie eens hoe indringend Gods Woord spreekt over waarheid en leugen, als het terrein van het Hcht en van de duisternis.”

Ds. Van Amstel gaat in het verdere van zijn artikel kort in op de weg tot bevrijding: oor gebed allereerst, ook door ons niet één stap te begeven op dit gevaarlijke pad (vgl. Hand. 19 : 19, waar alle toverboeken worden verbrand). Waakzaam zijn ten opzichte van alles wat ons huis wil binnenkomen via pers, post, radio en t. v.

Over het, , stemmen op: krijgen" merkt Van Amstel op;

„Ook „het stemmen krijgen" komt vaker voor bij onze jongeren. De duivel poogt het Woord van God te overstemmen met al zijn leugens, die meestal verpakt zijn in de vraag van de slimme verleider: , , Is het wel waar wat God gezegd heeft? " Hij zaait voortdurend twijfel aan het Woord van God. Geen krachtiger middel is daartegen dan: vrees niet, geloof alleen!

Het staat niet voor niets 365 keer in de Bijbel, dat we niet mogen vrezen. Met onze angst mogen we naar God vluchten (denk aan Psalm 142) en bij Hem de vrede ontvangen door Jezus Christus, Die doodsangsten uitstond in Gethsemané!

Wel is er verschil tussen angst en angst. Iemand kan onzeker zijn of door voorvallen angstig zijn geworden voor van alles en nog wat. Dan is vaak specialistische hulp geboden in de bestrijding van en het los worden van allerlei fobieën. Diverse boeken zijn daarover te raadplegen en in diverse gevallen wordt op een verantwoorde wijze hulp geboden, zodat mensen weer durven gaan en staan.

Dat de duivel ontwricht, is maar al te waar. Maar om elke fobie aan de boze toe te schrijven, is niet terecht. Een mens kan veel moeten meemaken.

De apostel Paulus bidt indringend om verlost te worden van een engel des satans, die hem met vuisten slaat. Maar God laat hem weten dat Zijn kracht in zwakheid wordt volbracht (2 Kor. 12). Paulus moet het doen en kan het doen met deze woorden: , , Mijn genade is u genoeg!”

Zo kan een mens soms niet geheel van een fobie los komen en toch, hoe vreemd het klinkt, onbevreesd leven vanuit het evangelie.

Totdat de dag aanbreekt dat heel het rijk der duisternis ten einde is, de duivel met alles wat van hem is in de poel van het vuur wordt geworpen, de eerste dingen voorgoed voorbij zijn (ook de moeite en het gekerm) en Jezus Christus waarmaakt: zie, Ik maak alle dingen nieuw.

Van de hand van ds. Van Amstel verschenen over dit onderwerp: - Duistere machten ontdekt in prediking en pastoraat, Kampen 1993. - Religie en popmuziek. Ede 1993. - Angst, Kampen 1992.”

V.

J.H.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen