Boekenhoek

Van de in protestantse kringen welbekende schrijver P. de Ge'us JGzn. verscheen bij uitg. J. P. v. d. Tol te Dordrecht: „Twee zuilen in de kerken der Reformatie", gedenkboek bij het 400-j. bestaan van de Ned. Geloofbelijdenis en de Heid. Catechismus (geb. ƒ4,50) In voor ieder bevattelijke taal belicht de schr. in historische schetsen de omstandigheden, waaronder deze belijdenisgeschriften zijn ontstaan. Tevens wordt aandacht geschonken aan hun gang door dc geschiedenis en aan de kritiek waaraan beide „zuilen" onderhevig waren. Wij hopen, dat dit boekje veel gelezen zal worden, niet in het minst door onze jongeren. Eén opmerking: op blz. 13 wordt geschreven over het optreden van een Jezuïet vóór de geboorte van Guido de Brés in 1522. De eerste Jezuïeten kwamen echter pas in 1534.

„Brandpunten van de hedendaagse theologie" (ƒ8,90)

is een gezamenlijke uitgave van W. ten Have N.V. en Paul Brandt N.V. Het bevat een serie voordrachten van 14 prot. en r.k. theologen in 1958-1959 gehouden voor de Beierse radio en wil een uiteenzetting geven van de strijdpunten tussen de r.k. en prot. theologie. Als zodanig is de opzet zeker geslaagd, temeer omdat men er niet voor geschroomd heeft de zaken soms scherp te stellen. Zo b.v. als door M. Schmaus gezegd wordt dat de r.k. theologie boven de protestantse uitgaat, omdat zij de overtuiging heeft dat de ware Kerk alleen daar is waar de Bisschop is, de opvolger der Apostelen, terwijl daarentegen Ds. R. Stahlin zegt: „Het protest der Reformatie moet begrepen worden als een voor de gehele christenheid geldend getuigenis van de alleenheerschappij van Christus en van de slechts in Hem gegrondveste eenheid der Kerk, tegenover iedere menselijke autoriteit en organisatie die door haar aanspraak op goddelijke bindende kracht in hoogmoed zichzelf overschat" (bl. 181). Ofschoon wij niet altijd kunnen instemmen met de hier aan het woord komende prot. theologen, menen wij toch dat hier een poging gedaan is tot „interkerkelijk gesprek", op een wijze waarvoor wij waardering kunnen hebben.

Bij Uitg. Paul Brandt N.V. te Hilversum verscheen de bundel „Kerk en Ruimte" (ƒ6,90) met bijdragen van 10 r.k. en 2 niet-r.k. auteurs uit binnen- en buitenland, onder wie Dr. Karl Rahner S.J., Dr. H. Kraemer en Dr. Romano Guardini. Ons interesseerde bijzonder het opstel van Dr. Sven Stolpe, een „Zweedse katholieke bekeerling", over het „Zweedse Aspect". Daar van r.k. zijde nogal eens wordt gewezen op „de moeilijke positie" van de r.k. in de Scandinavische landen, achten wij met name deze bijdrage actueel. Voor zover de r.k. in Zwfeden „moeilijkheden" hebben, zijn deze blijkbaar vooral te wijten aan de eigen buitenlandse priesters, die dit land moeten „herkerstenen".

In de serie „Oecumene, bijdragen tot wederzijds begrip", verscheen eveneens bij Paul Brandt N.V.: „Het komende Concilie" (ƒ3,90). Een serie radiovoordrachten in 1960 gehouden voor de K.R.O. door o.m. Dr. A. Fiolet O.F.IVL, Dr. J. C. de Groot, Dr. C. F. Pauwels O.P. Naast de bespreking van „Bijbelse achtergronden", „Taak van het Concilie" e.d. geeft de bundel een goede indruk van hetgeen in de r.k. leefde en leeft aan verwachtingen t.a.v. het concilie. Wat zal daarvan worden vervuld? Het zal zeker interessant zijn dit t.z.t. met de resultaten te vergelijken. In dezelfde serie verscheen ook „Verdeelde Christenen in gesprek" (ƒ5,90) van Pater Dr. A. Fiolet O.F.M. en van de bekende Zwitserse r.k. theoloog Dr. Hans Küng: „Concilie en hereniging" (ƒ6,90). Dit laatste beleefde reeds een 2e druk. Ook wanneer wij in het oog houden, dat de schrijvers hun visie geven vanuit r.k. standpunt, kunnen wij niet nalaten vraagtekens te plaatsen.
Op blz. 64 b.v. wordt gezegd, dat Luther zich van dc Katholieke Kerk „afscheidde", op blz. 65 echter wordt toegegeven, dat Luther oorspronkelijk een hervorming binnen de Katholieke Kerk wilde en „ten dele door een historische dwangpositie" er buiten is geraakt. Evenzo op blz. 64: „Ook evangelische theologen geven tegenwoordig toe, dat Luther (en op overeenkomstige wijze de andere reformatoren) Paulus en de Schrift niet in al hun uitspraken en bedoelingen aan hun zijde hadden en in zoverre op bepaalde punten van de geloofsopvatting dwaalden". Het komt ons voor, dat deze soort „evangelische theologen" al evenmin representatief is voor de reformatorische opvattingen als b.v. Taizé. waar ook zo graag mee geschermd wordt. Veel in dit boekje (waarvan de eerste druk in 1961 verscheen) doet ons denken aan de pauselijke gebedsintentie van januari 1963: „laat het verlangen naar kerkelijke eenheid onder de protestanten leiden tot de kennis van de ware kerk". (Waarbij dan dc „ware" kerk vanzelf de roomse is). Echter, voor hen die zich bewegen op het terrein van de controverse met Rome is het nuttig (zelfs nodig!) kennis te nemen van het huidige r.k. denken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen