Congres Billy Graham 1986

In het RAI-complex te Amsterdam werd vanaf 12 juli tot 21 juli een congres gehouden voor rondreizende evangelisten.
De amerikaanse evangelist Billy Graham pakt alles wat hij doet in het groot aan, zo ook deze bezinnende bijeenkomsten voor evangelisten uit de gehele wereld.
Uit 175 landen verwachtte men evangelisten, o.a. ook uit Oost Europa. Het was de bedoeling, evenals in 1983, op 19 juli massaal de straat op te gaan om in 60 plaatsen te evangeliseren en, met behulp van de plaatselijke kerken, hetgeen op het congres geleerd is in praktijk te brengen.
De circa 8000 evangelisten uit alle delen van de wereld, waarvan de meesten afkomstig uit Afri!*.a, zouden dan in ons eens als christenland bekend staand Nederland het evangelie van de gekruisigde en opgestane Jezus verkondigen met het bevel van bekering en geloof.
Naar amerikaanse maatstaven moet ons volk noodzakelijk geëvangeliseerd worden. Hoe we ook over de groots opgezette evangelisatiecampagnes van Billy Graham denken en welke kritische noten anderen en ook ik daarbij zouden willen maken, een feit blijft, dat Nederland object is voor amerikaanse en afrikaanse evangelisatie!
Zo ver is het in ons van ouds als christelijk bekend staand Nederland gekomen, dat vanuit Afrika, waar Nederland vroeger zending bedreef, nu evangelisten komen om ons heidens en onwetend volk met het evangelie van Christus te confronteren.
Hoe beschamend voor ons volk! En hoe beschamend voorde kerken van Nederland!
De invloed van de kerken in Nederland is, vooral in de grote steden, zo ver teruggedrongen, dat zij tot zendingsgebicd verklaard zijn door de wereldwijde organisatie van
Billy Graham.
Inderdaad, hoe veel kritiek wij ook terecht hebben op de evangelisatiemethoden van Billy Graham c.s., dit gebeuren spreekt van de onmacht en de schuld van de kerken in Nederland.
Waar is de werfkracht van de kerk in Nederland gebleven? Hebben wij geen boodschap meer voor de wereld rondom ons?
Velen zullen als oorzaak aanwijzen, dat de moderne mens niet meer bereikt kan worden met het aloude evangelie van zonde en genade.
De kerken hebben zich niet tijdig aangepast aan de verandering in het denken van de moderne, westerse mens en daardoor is de greep op het volk verloren gegaan.
Ik ben zo vrij te denken, dat juist het omgekeerde het geval is. De aanpassingen aan het moderne denken, de verwatering van de aloude boodschap van Gods toorn over de zonde en Gods vergeving in Christus en het inruilen van dit evangelie voor een holle boodschap van deugd, medemenselijkheid en sociale gerechtigheid, hebben de kerken verlamd en krachteloos gemaakt.
Wat de mens van 1986 nodig heeft, heeft de mens altijd nodig gehad, namelijk verzoening met God, Die over de zonde vertoornd is, door de dood van de gekruisigde en opgestane Heere Jezus.
De ontkerstening van Nederland steekt een beschuldigende vinger uit naar Neêrlands kerken. Het predikt onze schuld!
En in die schuldprediking blijven de kerken van de gereformeerde gezindte niet buiten schot. Hoe machteloos, krachteloos, zoutloos en liefdeloos zijn ook de belijders van de reformatorische waarheid.
De nood der kerk, is de nood der prediking!
Laat ons vooral op dit terrein onze wegen doorzoeken en wederkeren tot de Heere.
De zelfkritiek mag ons bij het lezen hoe de evangelisatie-campagne van Billy Graham over Nederland denkt, niet ontbreken.
Maar ook de vraag moet gesteld: Wat kan gedaan worden!
Moeten wij het dan ook zoeken in grote evangelisatiecampagnes? Zeker, wij moeten de hand aan de ploeg slaan en doen wat onze hand vindt om te doen, maar als ik in het verleden in Amerika en nu in ons land hoor en lees over de miljoenen verslindende campagnes van Billy Graham, moet ik toch altijd denken aan het woord uit Zacharia 4 : 6: "Niet door kracht, noch door geweld, maar door Mijn Geest zal het geschieden, zegt de Heere der heirscharen".
De jonge christelijke kerk miste geweldige organisatie, miste de miljoenen om te besteden aan evangelisatiemateriaal en kende geen groots opgezette evangelisatiecampagnes en tóch hebben zij met hun geloof een heidense wereld overwonnen.
Een heidens wijsgeer heeft gezegd, dat het christendom de griekse en romeinse wereld heeft overwonnen, "omdat de christenen de heidenen de baas waren in het denken, het leven en het sterven".
De verovering en terneerwerping van de heidense religies kwam tot stand vanuit het persoonlijk geloof der christenen, dat zij uitdroegen in denken, leven en sterven.
Zij waren de heidenen de baas in het denken, want zij hadden een levensbeschouwing in het licht der eeuwigheid.
Zij waren de heidenen de baas in leven, want zij hadden een leven met inhoud en doel in de verwachting van Jezus' toekomst.
Zij waren de heidenen de baas in sterven, want hun sterven dwong bewondering af. Het was een doorgang tot het eeuwige leven.
Het was alles terug te brengen tot een ware geloofskennis en gemeenschap met Christus, waarvan de apostel zegt: "Die het leven en de onverderfelijkheid aan het licht heeft gebracht door het evangelie", 2 Tim. 1 : 10.
Evangelisatie moet bij het lid van de kerk in zijn omgeving beginnen! Dit ontbreekt teveel in de Gereformeerde Gezindte.
Wie zijn we in ons gezin, op ons werk, in de kazerne en op het kantoor? Ik denk in dit verband aan Charles Spurgeon, die ook wel in het klein evangelisatiecampagnes kende en daarvoor eens mensen vroeg.
Er kwamen zoveel kerkmensen zich aanmelden, dat Spurgeon zich er niet alleen over verbaasde, maar er ook te veel kreeg.
Hij begon toen de evangelisatiedrift van de mensen te verdenken. Er kwam een bakker, die wilde gaan evangeliseren. Hij was bereid naar een vreemde stad te gaan en openlijk voor Christus uit te komen. Spurgeon vroeg hem wat voor werk hij deed. Hij hoorde, dat hij bakker was en een goed beklante zaak had. Op de vraag of hij wel eens met zijn klanten over Christus en hun zieleheil sprak, moest hij echter het antwoord schuldig blijven.
Spurgeon zei toen tot de man: "Man, ik kan u niet gebruiken, want God heeft u al een zendingsterrein gegeven. De bakkerij is uw zendingsveld".
Tot een huismoeder zei hij daarna: "Uw gezin is uw zendingsterrein", en tot een werkman: " "Uw werkbank is uw evangelisatiegebied".
Zou het hieraan niet schorten ook bij ons?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen