Doch het behaagde de Heere Hem te verbrijzelen

Goede Vrijdag spreekt ons altijd weer van Gods vrijmachtig welbehagen en van de hoogste plaatsbekleding. Niets doet de mens dieper buigen en vernedert hem meer dan het zien op de Man van Smarten die de weg van het verlorene gegaan is.

Door de zonde zijn wij ziek tot stervens toe. Want God volvoert Zijn recht in de dreiging in het verbond der werken: „Ten dage als gij daarvan eet, zult gij de dood sterven".

Maar de Vader gaf naar Zijn welbehagen Zijn geliefde Zoon als enig Redmiddel. Daarom spreekt Goede Vrijdag ook altijd weer van de zalige ruil van vrije genade. En als er genade heerst in het hart, dan is er ootmoedige verwondering en iets van de blijdschap van het geloof: „Maar Hij is om onze overtredingen verwond. Om onze ongerechtigheden is Hij verbrijzeld "

Doch het behaagde de Heere.....

Dat is de troost voor een arme en ellendige zondaar die leerde dat hij het waard is door Gods strafverorderende gerechtigheid eeuwig verbrijzeld te worden. Voor wie dat geleerd heeft, gaat het vloekhout op Golgotha zijn geheimen ontsluiten. Dan vallen alle ergernissen tegen Gods verkiezend welbehagen weg. Dan gaat dit welbehagen spreken van het hoogste geschenk vooreen stervende zondaar, die zijn straf on voorwaard el ijk leerde aanvaarden en belijdt: , , 'k Erken mijn schuld die U tot straf bewoog. Uw doen is rein, Uw vonnis gans rechtvaardig".

Doch het behaagde de Heere Hem te verbrijzelen

Hier onthullen zich de onbegrijpelijke liefde van de Vader en de Zoon. Van de liefde van God tot Zijn volk wordt gezegd dat ze meer is dan de liefde van een moeder tot haar kind, een liefde die door al de wateren der ongerechtigheid niet kan worden uitgeblust Hoe groot moet dan de liefde van de Vader niet zijn waarmee Hij Zijn eniggeboren Zoon heeft liefgehad. En toch had de Heere er een behagen in Zijn Zoon te verbrijzelen, want in de verbrijzeling van de Zoon komt God weer aan Zijn eer en verkrijgt een verbrijzeld zondaarshart eeuwig heil.

Om de zonde van de Zijnen te boeten is de Zoon door God geslagen en verdrukt. Die totale verbrijzeling door een richtend God kwam vooral tot u iting aan het eind van Zijn leven op aarde. Toen wierp de Vader al de toorn van de hemel op het hoofd van Zijn lieve Zoon. Vooral van Gethsémané naar Golgotha kostte het hem bloed, zweet en tranen, totdat het alles volbracht was.

Hij is verbrijzeld aan het kruis. In uiterste Godsverlatenheid onder de volle uitgieting van de toom van God die op Zijn volk rustte, riep Hij uit „Mijn God, Mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten". Maar stervend aan het kruis heeft Hij hemelbalsem bereid voor het hart dat verbrijzeld, door schuldbesef getroffen en verslagen leerde uitroepen: „Genees mij, red mijn leven. Gij ziet mijn beend'ren beven. En help mij eer ik sterf'.

De Vader vindt in het offer van de Zoon een Goddelijk behagen. D aarin is Zijn toorn gestild en Zijn gramschap geblust en is er weer heling en volkomen genezing voor het diepst gezonken zondaarshart

Ligt in deze Zaligmaker ook de schat van onze ziel? Hij is Goddelijk schoon en zeer beminnelijk. Hij is dierbaar en onmisbaar boven alles wat ooit hart en oog bekoren kan. Hij is onmisbaar en noodzakelijk Maar Hij is ook zó gewillig om het werk van Zaligmaker te vervullen. In Zij n stervende liefde aan het kruis vervulde Hij: „Komt dan en laat ons samen rechten, zegt de Heere, al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit worden als sneeuw, al waren ze rood als karmozijn, zij zullen worden als witte wol".

Het geloof ziet in Hem dan ook de Koning in Zijn schoonheid en de schoonste van de mensenkinderen die als de leeuw uit de stam van Juda in Zijn overwinningsheerlijkheid heeft uitgejubeld: „Het is volbracht".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen