Hoe besteed jij je vrije tijd?

Een aktuele vraag waarmee de Jeugdbond ons deze dag letterlijk en figuurlijk bezig hield. Velen van ons hebben op hun vrije zaterdagmiddag de aktiviteitenmarkt bezocht en daar heel wat gezien van en gesproken over allerlei vormen van vrijetijdsbesteding. In aansluiting daarop verdiepten we ons "s avonds verder in het thema.

De tijd uitkopende....

Distri ktsvoorzitter To 1 lenaar opent dc bijeenkomst naar aanleiding van Efeze .5:14 t/m 21. De herfst herinnert ons aan de dood. Elk blad dal we in dil jaargetijde zien vallen, leert ons dat we ons moeten voorbereiden op de tijd na dit leven. Zet dit niet van je af. maar ..ontwaakt, gij. die slaapt, en staat op uit de doden”.

Wanneerje nu, als je Gods Woord nog hoort, je door Zijn Geest wilt laten leiden, wil Christus Zijn Zon der Gerechtigheid over je doen opgaan: en Christus zal over u lichten!" In vers 15 en 16 vraagt de Heere hierin een aktief bezig zijn van ons. „De tijd uitkopende, dewijl de dagen boos zijn". Als jongere en oudere leven we in een tijd met allerhande mogelijkheden tot tijdverdrijf. Koop jij de tijd uit?

Tijd als scheppingsgegeven

De heer A. van de Toorn leidt het onderwerp van deze bijeenkomst in. Is tijd jouw eigendom waar je mee kunt doen watje zelf wilt? In de Bijbel lezen we al in één van de eerste verzen dat God licht en duisternis, dag en nacht geschapen heeft. Tijd is onderdeel van de schepping die wij als rentmeester mogen beheren maar waarover we wel verantwoording af moeten leggen. Dit gegeven beperkt onze handeling van tijdsbesteding en roept ook dc vraag op hoe we onze, tegenwoordig ruim voorradige, vrije tijd besteden.

Is vrije tijd geoorloofd?

Al vóór de zondeval kreeg de mens dc opdracht om de aarde te bouwen en te bewaren. .Arbeid hoort dus bij het wezen van de mens en vindt plaats in dienst van de Schepper. Na de zondeval blijft deze opdracht, alleen zal ze met moeite vervuld moeten worden. Daarnaast tekent de Bijbel ons ook dat arbeid afgewisseld wordt met rust. Denk maar aan de joodse feestdagen die gehouden werden, aan het sabbats-en jubeljaar en aan de door God zelf geheiligde sabbat. Getniddeld besteedden de Joden in de tijd van de Bijbel niet meer dan 4 a 5 dagen aan werk. Ook de Prediker (hoofdstuk 9) omschrijft vrije tijd als een gave van God. maar waarschuwt ook voor overwaardering. Vrije tijd mag dus. maar hoe ?

Vrije tijdsbesteding is niet passief

Voor de instelling van dc sabbat geeft de Heere in het vierde gebod twee redenen aan, namelijk:

1. Een dag afgezonderd van de overige dagen ter ere van God.

2. Een dag van rust, van „vrije tijd" na een week van arbeid.

In het kader van ons thema is de sabbat dus ook een vcrkwikkende, een recreërende ( = herscheppende) dag om in de week die voor ons ligt weer ons

werk te kunnen doen. Tegenwoordig vinden we hiervan weinig terug. De meeste mensen verschijnen 's maandags vermoeid op hun werk. nadat ze het weekend op hun manier recreërend hebben doorgebracht. Dat wil niet zeggen dat we de rustdag passief door moeten brengen. Zondag 38 van de Heidelberger Catechismus is daar duidelijk in. (Lees eens na!)

Dit aktief bezig zijn geldt ook voor al onze overige vrije tijd. juist omdat die tijd zo gevaarlijk is. De strijd tussen de duivelen en de engelen om de ziel van de mensen is dan het grootst. Daarom zijn niet alle vormen van vrijetijdsbesteding geoorloofd. Tegenover het ..brood en spelen" staat het woord van Paulus: ..Hetzij dat gijlieden eet. hetzij dat gijlieden drinkt, hetzij dat gij iets anders doet. doet het al ter ere Gods".

Welke mogelijkheden zijn er dan?

Enkele mogelijkheden voor goede en verantwoorde vrijetijdsbesteding zijn:

* natuur; de natuur is een rijke bron tot rekreatie (herschepping). De natuur is immers, naast het Woord, het middel om God te leren kennen.

* goede le kt uur:

* muziek;

* aandacht voor de (zieke) naaste; dit aspekt van vrijetijdsbesteding mag in deze individualistische tijd wel benadrukt worden.

* evangelisatie:

* studie;

* ontspanning door middel van hobby's en sport (hoewel we ons nu op glad ijs gaan begeven).

Sport en zaterdagavondbesteding zijn in het bijzonder de onderwerpen waarover 's middags tijdens de diskussiebijeenkomsten gesproken is en waarop de aandacht van het forum nu gevestigd wordt. Het forum bestaat uit twee jongeren: Maaike van de Maas en Pauline Roeleveld; de heer A. van de Toorn en de heer N. West maas (gymleraar aan de Voetius scho1engemeenschap).

De leiding was in handen van j.w.a. E. van Heil.

Sport

In de inleiding gaf de heer Van de Toorn al aan dat we ons met sport op een gevaarlijk terrein begeven. Ook in de diskussiegroep is dat onderkend. Hun algemene konklusie is: sport kan en mag. zolang het om de sport gaat.

Dikwijls voert het winelement de boventoon bij sportbeoefening. Als dat uitloopt op excessen zoals bij de europese kampioenschappen van het voetbal moeten we sport ra di ka al afwijzen.

De heer Westmaas: ..Het is de vraag of je het spel met of tegen elkaar speelt". Als je het dus op een goede manier aanpakt, kan sport een plezierige en geoorloofde vorm van ontspanning en vrijetijdsbesteding zijn. Alleen, waakzaamheid blijft geboden, zeker als je lid wilt worden van een sportvereniging. Bedenk dan steeds dat ook hier geldt dat je lichaam tempel van de Heilige Geest moet zijn.

Zaterdagavondbesteding

In de praktijk blijkt het vaak moeilijk te zijn om de jongeren op zaterdagavond in het gezin te houden, hoe goed dat ook zou zijn. Daarom worden de volgende alternatieven aangedragen:

* jeugdvereniging op zaterdagavond;

* groepje jongeren in het gezin, waarbij elke zaterdagavond het ..gastgezin" wisselt. Voorwaarde is wel dat de ouders klaar staan en ruimte kunnen en willen geven om een groep jongeren in huis te nemen.

Natuurlijk is er ook gesproken over - hoe kan het ook anders in het Zeeuwse - ..het ontmoetingscentrum" in Oostkapelle. E. van Heil: „Hoewel de intentie van dergelijke commerciële instellingen wel goed kan zijn en er misschien wel positieve dingen te noemen zijn. moeten we niet kritiekloos aan de negatieve aspekten voorbijgaan.”

De heer Van de Toorn: ..Zaterdagavondbesteding op die plaatsen kan niet vrijblijvend zijn. Er is georganiseerde, zinvolle invulling nodig. Deze instellingen nemen grote verantwoordelijkheid op zich door te adverteren in het RD. Als ze die verantwoordelijkheid niet kunnen dragen, moeten ze stoppen." Dergelijke instellingen kunnen een brug zijn van de bar naar een goede zaterdagavondbesteding maar het is vaker het tegenovergestelde. Tenslotte trekt de forumvoorzitter de volgende konklusie: voor een goede invulling van de zaterdagavond

- ligt de grootste verantwoordelijkheid bij jezelf: kun je jezelf voorbereiden op de zondag vanuit het ontmoetingscentrum of de bar? Pauline: „Vraag je telkens af: kan ik God hier ontmoeten? "

- heeft het gezin een taak; vader moet als priester zijn kinderen ook hierin leiden

- heeft de jeugdvereniging een belangrijke taak; zeg niet te gauw: ..Dat lukt toch niet.”

- heeft ook de kerkeraad een taak. Zij zal problemen moeten (durven) signaleren en mogelijke oplossingen proberen te bieden.

Genadetijd

Elke dag die we leven, betekent vooral nog verlenging van de genadetijd. Genadetijd en vrije tijd liggen juist daarom zo dicht bi j elkaar. Zorg ervoor dat je juist in je vrije tijd bezig bent met de dingen van Gods Koninkrijk, want daar alleen wordt de ware rust gevonden. In de Openbaring van Johannes wordt ons beschreven hoe een engel van de hemel komt en met zijn rechtervoet op de zee en zijn linkervoet op de aarde komt staan. In zijn hand heeft hij een geopend boek: het Evangelie met de blijde boodschap. In dat Evangelie worden wij nog elke keer opgeroepen om de tijd uit te kopen want. zo zweert de engel: straks zal er geen tijd meer zijn!

„Leer ons alzo onze dagen tellen, dat wij een wijs hart bekomen.”

’s-G ravenpolder

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen