De kerk op mars

Type in een zoekmachine de woorden “de kerk op mars in” en je komt in aanraking met de wondere wereld van Elon Musk. Op de planeet Mars wil deze zakenmagnaat een kolonie beginnen, en moet er dan geen dominee mee? Maar breng dezelfde zoektermen in verband met de oude onderwijzer P.A. de Rover, en je wordt verwezen naar zijn zendingsgeschiedenis, uitgegeven in 1958 en in 2008 nogmaals door Groen, maar dan als De kerk die werft (Musk had Mars inmiddels gekaapt).

De kerk op mars - de kerk die werft; dat is precies waar het Paulus om gaat als hij oproept om de voeten te schoeien met de bereidheid o f bereidvaardigheid van het Evangelie des vredes. Ongetwijfeld denkt hij aan de liefelijke voeten van de vredeboden uit Jesaja 52, die even liefelijk en vreedzaam terugkeren in Handels Messiah. De kerk is geroepen de eirene of shalom, de diepe vrede van haar Heere uit te dragen tot in de krochten van de donkere wereld. De kerk op mars - de kerk die werft; dat is precies de titel waaronder De Rover met eersteklas-zendingsvertellingen het hart van jongeren en kinderen wil raken zodat ze ook hun “Jeruzalem-Nikes” aantrekken. Geen gekke gedachte van Groen om ook in de 21e eeuw nog eens terug te grijpen naar dit boek. Juist in onze postchristelijke, pluriforme minderhedensamenleving is nodig dat christelijke kinderen en jongeren bereidwillig en bereidvaardig (toegerust) zijn om rekenschap te geven van de hoop die in hen is (1 Petrus 3:15).

Neem Amsterdam en Rotterdam. In beide steden zijn meer dan 206 nationaliteiten present en heeft niet één etnische groepering nog de meerderheid. Den Haag zal naar verwachting spoedig volgen. Geen wonder dat de overheid vanuit die pluriforme samenleving een appel doet op de scholen voor goed burgerschapsonderwijs. Goed als juist reformatorische scholen de stoute schoenen aantrekken en hieraan ruimhartig gehoor geven. Natuurlijk dreigen er gevaren, maar er liggen ook kansen. De verhalen van De Rover laten zien dat iets kleins in de handen van de Heere toch een groot verschil kan maken.

Te vaak ligt ons accent nog wel op spreekvaardigheid. Hoe dragen wij onze boodschap effectief uit? In onze pluriforme samenleving moeten we leerlingen spreekwaardigheid leren. Waardigheid om te spreken in het leven van een ander, moet die ander je geven. Die moet je verdienen. Dat begint bij een dienende houding en echte interesse in de ander. Zo kan de bereidheid van het Evangelie beginnen bij een stil en geïnteresseerd bezoek aan een moskee o f synagoge.

PETER VAN OLST MSc

Docent godsdienst bij Driestar educatief

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen