Verdrukking En Heerlijkheid

Want onze lichte verdrukking, die zeer haast voorbijgaat, werkt ons een gans zeer uitnemend eeuwig gewicht der heerlijkheid. (2 Oor. 4 : 17.)

(SLOT.) Hoe zeer werkt het mede om een kruis te verlichten als wij mogen denken: het lijden, de beproeving of smait is haast ten einde; de bruid, die bericht ontvangt van de aankomst van de bruidegom, is bijna de tijden van eenzaamheid ten einde en acht het nu zeer kort dat ze nog van hom zal gescheiden zijn. Zie, volk van God, uit deze korte aanmerkingen zou het ons duidelijk kunnen worden hoe de Hoere Zijn volk hier op aarde in de smeltkroes brengt, maar toch in dezelve ze niet verlaat. Menigmaal is het gebleken dat ze in bange tijden van vervolging in diepe drukwegen het meest van do Heere hadden. Zoals de dru'Klcingen der melk boter voortbrengt, zo heiligt Hij Zijn volk dikwijls door zware wogen voor hun vlees, maar mogen met Job wel eens zeggen: als goud zal ik uitkomen. Zwaar kunnen de kruiicn drukken en de drager daarvan doen zueilten: hoe lang, Heere? Ze kunnen elkander opvolgen als de kennisgeving door Jobs boden, het éno niet weg of het andere is er. Zij kunnen zijn van huisclijken of persoonlijken aard, lichamelijk of geestelijk. Ze kunnen ingewikkeld en zw^aar zijn, dat ze moeilijk zijn mee te delen noch te vertellen wat er eigenlijk hapert. En onder het dragen dcrzelve is het soms moeilijk ,te geloven wat wij in Job 5 lezen: Welgelukzalig is de mens dewelke God straft, daarom vorwerpt de kastijdingen des Ahnachtigen niet. Maar heeft elk mens een druk weg, 't schijnt dat de Apostel hier alleen handelt over de druk der vromen, want hij noemt het onze verdruliking. Het is de verdrukking dus die do keike

Gods alleen eigen is, die de wereld niet kent. En waarlijk behoeven zij daarvoor niet op één lijn te staan met de martelaren of als Paulus voornoemde martelingen doorstaan. Een elk van Gods kinderen weet er wel wat van wat het is in eigen huis geminacht te worden omdat ze een andere keuze deden of tegen hun zonden protesteren. Sommigen zijn verjaagd uit hun betrekkingen, veracht door hun familie, als zot of krankzinnig uitgekreten ömdal ze spraken over de belangen der eeuwigheid, 's mensen lot na de dood, de rechtvaardigheid Gods of dergelijke. En dat is terecht onze verdrukking, die de kerke Gods alleen eigen is, omdat ze Jezus discipelen zijn. 't Is ook hun verdruklting als ze onder duisternis en godsverlating zuchten: Heere, waarom staat Gij van verre of als ze onder de aanblazingen van de tegenpartijder liggen, die tot hun ziele zegt: Waar is nu uw God?

Maar h'oor nu wat de Apostel var deze verdrukking verder getuigt: Onze lichte verdrukking, die zeer haast voorbijgaat, wierkt ons een gans zeer uitnemend eeuwig gewicht der heerlijkheid. Het is niet te zoggen dat hij of de vromen de heerlijkheid verdienen met de druk die zij lijden. O neen! Hij leerde en wist dat anders, nl. dat het niet was uit de werken, opdat niemand roenie, niet om het lijden, want al ware het dat ik mijn lichaam overgave opdat ik verbrand zou worden en had de liefde niet, zo zou het mij geen nuttigheid geven. Christus is en blijft alleen met Zijne gezegende verdiensten de bewegende en verdiende oorzaak van hun zaligheid. Maar de Apostel wil zeggen: wij worden in en door de druk slechts toebereid voor de heerlijkheid.

Hierdoor verlangen wij om met onze woonstede, die uit de hemel is, overkleed te worden. Daardoor worden zo de beelde Zijn Zoons gelijkvormig gemaakt, van de wereld gespeend en bewust van hun geestelijk burgerschap in Sion, als dio de lidtekenen van de Heere Jezus in hun lichaam dragen, 't Is alsof hij geen woorden kan uitdenken om de zaak zelve uit te drukken. Hij zegt: Een gans zeer uitnemend eeuwig gewicht der heerlijlfheid. 't Is hier een o, hoe groot is het goed dat Gij weggelegd hobt. Daar zijn op aarde geen woorden voor te vinden, het is nog niet geopenbaard wat we zijn zullen. Toch weet hij door een optrekking in de derde hemel toen hij nog op aarde was, dat het onuitsprekelijke dingen zijn, een zwaarte zegt hij, een gewicht, een volle mate van heerlijkheid zal het wezen. Een uitnemende heerlijkheid waarvan slechts een geringe schaduw op aarde was waar te nemen in de uitnemendstc Godsontmoetingen. Het zal zijn een verzadiging van vreugde, een stroom, van liefelijkheden en vcrgenoegdhcid, oen zalig gevoel, door de tenietdoening van het lichaam der zonde en alles wat hier op aarde de vreugde en geestelijke blijdschap van het volk stoorde. AI wat ten dele was zal teniet gedaan worden en op de hoofden van de vrijgekochten zal eeuwige blijdschap wezen, die niemand van hen zal wegnemen.

O, volk des Heeren, Iaat de tijden bange, de toekomst donker wezen. Hebt gij gemeenschap aan het lijden, dan zult gij u ook in de openbaring Zijner heerlijkheid verblijden en verheugen. En zeker; Het lijden dezes tegenwoordigen tijds is niet te waarderen tegen de heerlijkheid die aan ons zal geopenbaard worden. Laat de oven door de vijand zevenmaal in hitte verdubbeld worden. Laat in uw gevoel de Heere Zich verbergen en de wateren over uw hoofd schier henengaan, do druk is evenwel door Hem gewogen en afgemeten, Hij staat als de grote Goudsmid bij het vuur der beproeving en wil slechts het schuim uwer zonden en wereldzin afzonderen, om u voor en toe_ to bereiden om als paarlen aan de Middelaarskroon van Koning Jezus eeuwig te doen blinken en in het Vaderhuis daarboven eeuwig uw lijden en smart van de aarde te vergoeden door u onder de rij der verlosten bij do glazen zee te zetten, dragende de lange witte klederen met hen die uit de grote verdrukking komen en om te ontvangen de kroon van sieraad en ore, die tevens zal dienen als een symbool van uwe overwinning en zegepraal over al uwe geestelijke en lichamelijke vijanden. Ds H.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen