Jaarwisseling

„En God zal alle tranen van hun ogen afwissen."

Bij de jaarwisseling willen we U bepalen bij het einde van het lijden dezes tegenwoordigen tijds en dat einde zien als het aanvangspunt van de eeuwige blijdschap. Gods kinderen worden door lijden ge

Gods kinderen worden door lijden geheiligd, onder het lijden vertroost en tenslotte van het lijden verlost. Ondanks het feit dat dagelijks de vreugdeklanken opstijgen uit de vrolijkheids paleizen van deze wereld is er toch geen echte diepe en intense vreugde. Als wij de tranen konden tellen, die

Als wij de tranen konden tellen, die onder de zon worden geschreid, als we de zuchten konden horen, die onder de zon worden geslaakt, als wij het leed konden zien, dat onder de zon wordt geleden, wij zouden haast geen moed meer hebben om te leven, de lach zou op onze lippen besterven. In Zijn Goddelijke wijsheid heeft de

In Zijn Goddelijke wijsheid heeft de Heere over al die levensjammer en over al die stervensnood een sluier geworpen, zodat het mogelijk is, dat we zelfs met opgewektheid onze roeping op aarde mogen vervulleij.

Toch komen wij allen vroeg of laat, in mindere of in meerdere mate met het levensleed in aanraking en zullen we aan de lijve gevoelen, dat we niet meer wonen in een Parades maar in een jammerdal.

jammerdal. Er is echter onder de zon een tweeërlei droefheid. Een droefheid over de bittere gevol

Een droefheid over de bittere gevolgen van de zonde en een droefheid over de zonde zelf. Een droefheid, die de dood werkt en een droefheid, die een onberouwelijke bekering werkt.

De droefheid naar God is een droefheid die Hem welbehagelijk is. In de buitenhoek van ons oog ligt de

In de buitenhoek van ons oog ligt de zogenaamde traanklier, die gedurig een zUtachtig vocht afscheidt om de oogappel vochtig en zuiver te houden. Wanneer in moeilijke omstandigheden

Wanneer in moeilijke omstandigheden die traanklier door de zenuwen vanuit de hersenen wordt geprikkeld, ontstaat er een overvloedige afscheiding van dat traanvocht. Zo ontstaat de droefheid. De echte tranen komen niet uit de traanklier maar uit het hart .

Terecht spreekt de Catechismus van een hartelijke droefheid. Wanneer we op oudejaarsavond weer

bij een mijlpaal gekomen zijn en onze gedachten zich in ons gaan vermenigvuldigen wordt ons hart enerzijds met weemoed, anderzijds met dankbaarheid vervuld. We denken aan onze dierbare betrek

kingen, die ons door de dood zijn ontnomen. Aan het leed dat we moesten lijden.

Aan het leed dat we moesten lijden. Aan de teleurstellingen, die we moesten doormaken. Wat kan de droefenis

ons dan overrompelen en wat hebben we dan onze tranen tot spijze dag en nacht.

Wanneer echter al die wederwaardigheden onder de leiding des Heeren voor ons profijtelijk zijn geweest en de Heere ons een open oog gaf voor onze onen doemwaardigheid en dat wij ondanks onze zonden toch nog veel goeds mochten ontvangen, dan is het mogelijk om niet alleen God lief te hebben, Die zegent, maar ook een God, Die slaat. Niet alleen God, Die geeft, maar ook een God, Die neemt.

Dan gaan we bij de jaarwisseling niet met Eliza zitten klagen onder een jeneverstruik, maar dan mogen we met Job op de ashoop nog roemen: „Zouden we het goede van God ontvangen en het kwade niet ontvangen. De Heere heeft gegeven, de Heere heeft genomen, de Naam des Heeren zij geloofd."

De vreugde der wereld is van voorbijgaande aard, en gaat straks over in eeuwige smart.

De droefheid van Gods volk is ook van voorbijgaande aard en gaat straks over in eeuwige blijdschap. Uit de droefheid naar God wordt de ware vreugde in God geboren.

Voltaire heeft gezegd: ,,vreugde is slechts schijn, de smart is de werkelijkheid."

Voor wie geen echte droefheid kent, is dit een ontzaglijke waarheid.

Maar voor Gods kinderen, al is het, dat hier vaak de harpen der vreugde hangen aan de wilgen der treurigheid, zal het straks in vervulling gaan:

„Dan ga ik op tot Gods altaren, "Tot God, mijn öod, de bron van [vreugd. Dan zal ik juichend stem en snaren Tot roem van Zijne goedheid paren. Die na kortstondig ongeneugd. Mij eindeloos verheugd."

David vond benauwdheid en droefenis. Petrus weende bitterlijk.

Het oog van Job droop tot God en allen die met tranen zaaien, zullen met gejuich maaien. Gods kinderen worden door lijden ge

Gods kinderen worden door lijden geheiligd, maar ook onder het lijden getroost. De Heere troost het hart, dat schreiend tot Hem vlucht.

In de tekstwoorden boven deze meditatie afgedrukt lezen we niet alleen, dat alle tranen zullen worden afgewist, maar ook dat God het doen zal.

Hij heeft Zijn volk door lijden geheiligd en onder het lijden vertroost met de toezegging dat Hij alle tranen van hun ogen zal afwissen. Tederder en lieflijker kan het niet

gezegd worden. Al het kwaad, dat Hij hen in dit jam

Al het kwaad, dat Hij hen in dit jammerdal toeschikt zal Hij ten beste keren.

Niet alleen als een almachtig God, maar bovenal als een liefhebbend Vader.

Hij heeft Zijn eigen Zoon' niet gespaard. De Zoon heeft onze natuur aangenomen uit de maagd Maria om de zonde te verzoenen en de gevolgen der zonde weg te nemen.

zonde weg te nemen. Deze Benoni,, zoon der smart is geworden de Benjamin, zoon der rechterhand, opdat straks alle verloren zonen en dochteren uit dit tranendal zullen overgaan naar het vreugdeland, waar geen inwoner meer zal zeggen, ik ben krank.

Daar zullen ze beginnen vrolijk te zijn om nooit meer te eindigen.

De Heere geve Zijn volk genade om water te scheppen met vreugde uit de fonteinen des Heils.

fonteinen des Heils. Hij doe de onbekeerde mens verstaan, dat aan de vreugde der wereld spoedig een einde komt en dat de ware vreugde van het bezit geboren wordt uit de droefheid van het gemis.

De toekomst is donker en we zullen er allen iets van ervaren. Er moet veel strijd gestreden zijn, en veel leed geleden zijn en veel gebed gebeden zijn, zal het einde vrede zijn, maar dat einde is tegelijk het begin van de eeuwige blijdschap wanneer het in vervulling zal gaan: „En God zal alle tranen van hun ogen afwissen." Rotterdam­Zuid. Ds A. DE BLOIS.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen