Uit het Kijkvenster

Huibert Jacobus Budding — EJen vreemd heer — Boer In Amerika — Ben demonstratieve uitvaart.

Om over die vreemdsoortige predikant Ds Budding nog iets meer te vertellen, wijzen we allereerst op zijn sympathie voor de Afgescheidenen. Dat die voor de rechtbanken werden gedaagd, greep hem zo aan, dat hij er een bidstond en ook wel protestvergaderingen voor hield. Het classicaal Bestuur van de Ned. Herv. Kerk was daar niet van gediend en ook het Prov. Kerkbestuur bemoeide zich er mee. Budding ageerde hierop, door geen gezangen meer te laten zingen (waar hij eerst zo voor was) en enige maanden later, de 31e Maart 1836 nam hij zonder met de kerkeraad te hebben gesproken, afscheid van de Ned. Herv. Kerk.

Nu werd hij reizend predikant en preekte vaak in schuren en in pakhuizen. De begaafde redenaar trok grote scharen volks. In die tijd preekte hij ook in de schuur van oefenaar P. van Dijke te St. Philipsland, over wie wij laatst hebben geschreven. Evenals van Dijke kwam hij wegens de hoge boeten, die opgelopen waren tot ƒ 40.000.—, in de gevangenis. Al zijn goederen werden verkocht, tot de kopjes en schoteltjes toe. Na zeven maanden in arrest te hebben gezeten vroeg htj vrijstelling aan de Koning en kwam hij weer op vrije voeten.

't Was een vreemd heer, die Budding Hij viel telkens in uitersten. Op zeer krasse vrijze trok hij te velde tegen de nieuwe Psalmberijming en propageerde: „Terug naar Datheen." Er waren meer moeilijkheden met hem, en Ds de Cock en Ds V. Velzen, deden alles, om hem een beetje in 't spoor te houden. Maar 't lukte niet. Hij verscheurde zelfs zijn beroepsbrief als leraar van Zeeland, zodat in een Prov. vergadering van de Afgescheidenen moest worden besloten, om hem „in de Naam des Heeren te ontslaan."

Toen ging hij naar Groningen, waar hij het ook niet uithield en trok later naar Amerika. Daar was hij eveneens rondreizend predikant en toen hem ook dat op de duur niet beviel werd hij boer. Voor ƒ 11.000.—, die hij uit een erfenis had, kocht hij een farm, die hij de naam gaf van „Noeste Vlijt". Deze tijding werd in Holland, waar hij nog veel vrienden had, met verbazing ontvangen. Men schreef hem smeekbrieven om terug te komen, waaraan hij uiteindelijk gehoor gaf. Zonder op zijn zaken orde te stellen ging hij scheep en kwam hij te Gorkum aan. Het oude zwervende leven begon weer, lijn had hij nu eenmaal niet in zijn leven. Hij brak met de Chr. Geref. Kerk en stichtte een vrije gemeente te Goes. Daar liet hij bv. de psalmen van Datheen op hele en halve noten zingen en hield ook wekeUjks het H. Avondmaal. Zgn uitlatingen in zijn predikaties waren van dien aard, dat men aan zijn zuiverheid begon te twijfelen. Het ging zelfs zo ver, dat men van hem zei, dat hij de leer der Drieëenheid loochende. Dit moet echter ten onrechte zijn ge

Dit moet echter ten onrechte zijn geweest. Ds J. H. Landwehr zegt hiervan in zijn Chr. Encyclopaedie, deel I, pag. 398: „Men dichtte hem toe dat hij de leer der Driëenheid loochende, maar in een brief van zijn hand (deze brief is in ons bezit, hij dagtekent in het jaar 1864) belijdt hij volkomen te geloven in de Vader, de Zoon en de Heilige Geest."

De laatste jaren van zijn leven bracht hij te Goes door. Hij overleed op 10 November 1870.

Op 16 Nov. 1870, werd hij onder geweldige belangstelling begraven. Onder plechtig klokgelui reed de lijkkoets naar het kerkhof, begeleid door een protestantsen, een roomsen en een joodsen lijkdienaar. Dit had hij tevoren zo besteld, omdat hij geloofde, dat de tijd zou komen, dat allen één zouden zijn. Bij zijn uitvaart moest dit gedemonstreerd worden.

Zijn stoffelijk overschot rust op het kerkhof te Goes. Op enige bijzonderheren uit zijn leven komen wij een volgende maal terug. WAARNEMER.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen