Het Spook

1,, ig een spook in Den Haag. Althans Wmeent men. In de stemmige buurt 1 1 van Paets van Troostwxjkstraat El, een huis, waar telkens kloppen en r 5,arde klappen worden gehoord, Ea dat men de oorzaak er van weet iM^en. De bewoners -- het zijn I. families — hebben toen direct aan ï spook gedacht. En het deed al vlug Ironde in de stad. Ja,t spookhuis trekt overdag en voor

Ja,t spookhuis trekt overdag en vooriteeen de avond (dan is het spookach- 1', grote groepen mensen, die druk Èarend het geval staan te bepraten. Ems is het zo druk, dat de politie char- E moet verrichten en welbemande ins er op af moet sturen, ffiet geval is daarom zo in opspraak

ffiet geval is daarom zo in opspraak Itomen, dat het geklop en gehamer Ifs tot buiten de muren kan worden Lord. Het is dus niet, dat de bewor Es het publiek maar wat hebben wijs Bnaakt, maar de omstanders kunnen I evengoed constateren. Er worden hete debatten gevoerd over de vermoe- IBke oorzaak van het raadsel, soms j weddenschappen aangaan, maar de lossing is er nog niet. Overdag is het 1 in de binten, maar om een uur of If zes begint het, om het kwartier 1 klap, tot middernacht toe. jilen heeft de funderingen onderzocht,

Boorstenen nagekeken, riolen doorge- £pen, maar de oorzaak niet kunnen tdekken. Wel weet men dat bet een pse muur is, die de slagen opvangt, lardoor scheuren ontstaan en schildejes van de muur vliegen. Nuchtere jnsen denken aan een verzakking lar bewijzen heeft men er niet voor. ; raadsel wacht nog steeds op een

Er blijkt uit, dat het oude volks­ en Igeloof nog niet dood is. We leven in Bi tijd van beschaving — de oer­oude fetincten, voortvloeisel van vrees, zijn |ven bestaan. Men bouwt kolossale idkenltrabbers, vliegt in comfortabele Èegmachines. vaart onder water, be­ Wt de wereld met atoom­ en waterfcflioratnen. Maar er komt een ,,spook Jmen is bevreesd. Schrik voor het on­ Éhtbare, het bovennatuurlijke. Wat is [mens toch klein en nietig, hoe „cul­ )g" hij het ook heeft gebracht. ! mens voelt zich aangetrokken tot [geheimzinnige wereld, waarin spook­ Btalten hun dreigende rol vervullen. pt IS of er behoefte bestaat om zich 1 het dreigende te onderwerpen.

Indië kent men de zgn. „stille tcht". Allerlei vreemde verschijnselen fcrden er aan toegeschreven, zoals verfelen van ruiten, het gooien met stein enz. Al deze geschiedenissen kimnen lt liedrog worden gereduceerd.

lOp ons goede eiland was er een klei­ ' eeuw geleden ook nog veel bijgeloof. en geloofde volop aan spoken en voorlaan toveren! In ieder dorp was er een p of vrouw (meest vrouwen en dan S)t gerimpeld) die toveren konden. Was |en „betoverd" dan wist bv. de boerin I melk niet gekarnd te krijgen, men |n in het duister met paard en kar liven rijden, zonder de gehele nacht fcis te komen en zo vooi't. InzonderlU wanneer kinderen van een bepaalde Fkte bevangen waren en niet beter­ |o, werd dit al gauw aan de toverheks ^egeschreven. Deze verdachten, hadden j niet een bepaald goed leven in zo'n

Bet is wel opmerkelijk, dat naarmate ' wetenschappelijk onderzoek naar »kverschijnselen voortschrijdt, het Al spoken evenredig afneemt. Zo zal |t ook met het spookhuis in Den Haag ^Jl' De ontwikkeling der psychologie ^t het inzicht omtrent spookveröinselen belangrijk verdiept. Hoeveel gokhuizen zijn er in de loop der eeuvren Iniet geweest en tot rust gekomen, par men nooit meer iets van gehoord ^t. De gehele menselijke historie heeft " nooit een écht spook te zien gege- '. objectieve realiteiten zijn het niet. 1 spookgeschiedenissen ligt altijd het pende, het bestraffende. Het geloof I spoken is in de meest pregnante zin ™ otlgeloof, waartegen onze vaderen »J™d van Gods Woord met klem |MeD gewaarschuwd. Onze Catechis­ Ijs in Zondag 34, handelend over het pate gebod, leert ons, zo lief onzer J^ zaligheid is, 'om aUe superstitie of jploof to mijden en te vlieden, den »gen Waren God recht te leren ken­ F' Hem alleen te vertrouwen, in alle Pmoedigiieid en lijdzaamheid. Hem al­ 1^ te onderwerpen, van Hem alleen KI ^U^^ ^^ verwachten, en eer van r/™«Pselen af te zien en die te laten ren, dan in het allerminst iets tegen I? *!' te doen. Wie niet op de vaste tZrA^^ staat van Gods onfeilbaar HHV K­ "''^ het gemakkelijkst tot der­ Tj^ mjgeloof. Evenwel mag, gezien de £,\'"?*^^'^ "van de vorst der duisternis ^ b ,^ wel zijn: „en verlos ons van

RU

I Franb, .^Paanse edelman reisde door Cerl? ^° ''^^™ 'S nachts aan een rfiti­ipm ^^^^ iedereen in diepe rust lag. aaa, „n''''t herhaaldelijk aan de deur, ''"I ontfff ^^^^^ ™stig. Toen maakte 'ontzettend lawaai, tot eindelijk de lt w ^" slaapmuts op z'n hoofd f net venster keek. „Wie is daar?" ITO'' "^^'' omlaag. »an la« p»™T; ll''^^­ Wie *"^ "^^.rï daar? ­ — Don Jos< José K^ j^^jmandez, Rodrego van ViUa No rufa viuiÄ van " Leria, ijena, Graaf «raat van Ma „loer geldt igeen adel, staat "och pracht" van " ^^^ Santiago en Alcantara, Heer L^ötiid?^^ hamers hebben we niet" ^ de waard en deed het luik dicht (Luth. weekbl.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen