Post corona?

De vorige actualia die ik mocht schrijven (Kerkblad nr. 20 d.d. 23 april jl.) heb ik destijds als kop meegegeven: ‘Samen redden we het niet’. Was dat achteraf bezien te somber en ten onrechte? Velen zullen dit bevestigend beantwoorden. De praktijk heeft immers uitgewezen dat de maatregelen hebben gewerkt en dat het virus, althans op dit ogenblik, grotendeels bedwongen is. Het aantal nieuwe besmettingen is ondanks de opgevoerde testcapaciteit beperkt gebleven, het aantal mensen dat aan corona overlijdt daalt en het aantal opnames op de IC is nog maar een fractie van wat het was op het hoogtepunt van de crisis. Je kunt dus zeggen, is de conclusie, dat het inderdaad de gezamenlijke inspanning is geweest die tot dit mooie resultaat heeft geleid. Nederland is in overwegende mate seculier geworden. Dat komt op allerlei manieren naar voren. Ook het denken over het verloop van de coronacrisis wordt daardoor getekend. Het gaat geheel en al voorbij aan het feit dat er niets op aarde gebeurt buiten de goddelijke raad. Ook over het virus dat de hele wereld heeft getroffen en waarbij het aantal doden inmiddels loopt in de richting van een half miljoen mensen. Het heeft economische activiteiten stilgelegd en vele ingrijpende gevolgen gehad. Hiervan moet worden gezegd dat dit past binnen het raamwerk dat God heeft uitgedacht voor deze wereld. Als we daar iets over zeggen of schrijven moeten we uiterst terughoudend zijn. Wie immers zal Gods wijs beleid doorgronden? Eén ding is zeker, uiteindelijk leidt het alles tot meerdere eer en glorie van Zijn heilige Naam. Het gaat uitlopen op de wederkomst van Christus op de jongste dag. In Gods Woord wordt ons beschreven wat daaraan vooraf zal gaan. Ook het gebeuren met betrekking tot corona kan daar niet los van worden gezien. Tegelijkertijd moeten wij niet gaan rekenen, interpreteren en invullen. Dat is in het verleden al heel vaak gebeurd en er is heel veel misgerekend. Het Woord leert ons: van die dag en ure weet niemand, dan God de Vader alleen. Wij moeten niet wijzer willen zijn dan wat God ons daaromtrent leert.

De grootste dreiging van Covid-19 is voorbij. Toch lezen we dat het consumentenvertrouwen nog laag is. De verwachting is dat dit pas gaat toenemen als er een vaccin is en we weer gerust kunnen zijn voor wat betreft onze gezondheid. Zo’n bericht laat zien dat we als Nederlander niets hebben geleerd. Het zal best zo zijn dat er een werkend en afdoend vaccin wordt gevonden. Onze overheid gaat daar ook vanuit en heeft op voorhand, samen met enkele andere landen, al een forse hoeveelheid vaccins ingekocht. Het is rekenen vanuit de gedachte zelf alles te kunnen regelen en beheersen. Natuurlijk moet een overheid zich inspannen om de gezondheid van het volk te bevorderen. Men doet dit echter vanuit de gedachte van de maakbaarheid van het hele wereldgebeuren. De mens moet ingrijpen en regelen. De afhankelijkheid (en aanhankelijkheid) aan God wordt gemist.

Dat men nog niet helemaal gerust is blijkt ook wel uit de terugkerende berichten over de angst voor een tweede golf besmettingen. De titel die ik dit artikel meegaf, ‘post corona?’, is misschien wel te voorbarig. Ik las al dat een tweede golf mogelijk in een nog agressievere vorm van het virus zal zijn. Dat geeft onzekerheid en men wil er dan ook alles aan doen om dit te voorkomen. Op zich is dat terecht. We moeten ons maximaal inspannen. De Bijbel wijst ons daarin ook de weg. Heel duidelijk is daar bijvoorbeeld omschreven hoe om te gaan met melaatsheid. We zouden nu zeggen: dat was een zorgvuldige procedure. In quarantaine bij verdenking, en pas weer vrij in de maatschappij als zeker was dat er geen melaatsheid was. Wij hebben ons ook zorgvuldig te houden aan de voorschriften. Menselijk geredeneerd beperkt dat het risico van besmetting. Het is echter geen zekerheid dat we niet besmet worden, het geeft ook geen zekerheid dat we geen andere ziekte krijgen. Wel weten we dat er niets gebeurt buiten Gods raad. Daarbij weten we ook dat alles moet medewerken ten goede.

Het is met name het laatste, alles moet medewerken ten goede, dat ons bij al wat er om ons heen gebeurt, eraan moet herinneren dat we op aarde zijn voor een poosje. Dat we hier zijn op doorreis naar onze eeuwige bestemming en dat alle wederwaardigheden er op gericht zijn om ons te doen weten dat we hier geen blijvende stad hebben, maar op reis zijn naar de eeuwige. Daarbij is het doel de eer van God. Dat is het wezen van ons mensenbestaan. De coronacrisis is dan niet meer als een ‘wake up call’. Mensen, hecht u niet te veel aan het heden, aan de wereld, aan uw bezit. Het gaat alles voorbij. Richt u veel meer op de toekomst. Die is voor eeuwig, die gaat nooit meer voorbij.

Een paar dagen geleden kocht ik een levensbeschrijving van de bekende Thomas Boston (1676-1732). In januari van het jaar waarin hij overleed zei hij in een preek naar aanleiding van Openbaring 10:6 en 7 onder andere dat alle dingen van deze tegenwoordige wereld voorbij zullen gaan. Nieuwe jaren zullen dan niet meer komen. Betrekkingen houden op. Er zal geen ruimte meer zijn voor bekering tot God. Zo bepaalde hij zijn gehoor bij de ernst van het leven in het licht van de eeuwigheid en wekte hij hen op om hun gedachten te richten op het toekomende. De tijd zal ophouden, wanneer Christus wederkomt, alle uitverkorenen bijeen vergadert en het rijk van satan tenietdoet. Dan is de deur gesloten en zal niemand meer binnenkomen.

Als we ons afvragen of er niet meer te zeggen is over de coronacrisis, dan is het vooral dat er altijd een oorzaak moet zijn voor ons sterven. We moeten altijd bereid zijn God te ontmoeten. Corona kan een oorzaak zijn, maar wie weet het uur van sterven? Het kan o zo spoedig zijn. Daarom tot slot nog een enkel woord van Boston: ‘Het evangelie is het laatste schip naar het land van Immanuël. Met het ophouden van de tijd zal het zijn bestemming hebben bereikt, maar voor u met het einde van uw tijd. Rust niet totdat u in de gemeenschap van die verborgenheid bent gebracht. Door het evangelie worden wij daartoe geroepen en door het geloof ertoe gebracht.’

Gameren, H. Vos

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen