Zending in Rhodesia

Avondmaalstijd

Na de gebedssamenkomst op donderdagmorgen, werd 's middags een kerkeraadsvergadering belegd, met het doel om degenen, die gedoopt en lid wilden worden, te onderzoeken. Van de vergaderzaal moet men niet te hoge gedachten koesteren. Het is een ruimte, die dienst doet als school en zeer primitief is ingericht. Op een lemen vloer staan lage banken zonder leuning en achter een ruwe tafel zien we dominee Fraser en ds. Mzamo plaats nemen met nog een achttal kerkeraadsleden. Behalve dominee Fraser zijn al de broeders negers, gekleed in armoedige kledij en enkelen zijn op blote voeten. Als men oppervlakkig dit college ziet, zou men zeggen, dat het een armoedig, bijeengeraapt zootje is, maar volgens de maatstaven, die de Heere aanlegt, moet men zeggen, dat daar mannen zitten, die begiftigd zijn met de Heilige Geest.

Een vrouw, met een baby in een doek op haar rug, treedt binnen. Een negerouderling ondervraagt haar. Eerst moet hij de naam en woonplaats weten. Daarna gaat hij verder: „Je weet wel, dat dominee gepreekt heeft over de tekst „onderzoek uzelven"; heb je jezelf onderzocht? " „Ja."

„En heeft dat onderzoek je bevredigd? " „O nee."

„Wel, wat drijft je dan naar hier, als je niet tevreden bent met het onderzoek van je ziel? "

„O, dat is het juist waarom ik gekomen ben. Dat ik mij maar aan de voeten van de Heere Jezus mocht werpen, want het is zo zwart hier van binnen."

Vervolgens werd haar gevraagd naar de betekenis van Doop en Avondmaal, en naar het onderscheiden werk van de drie Personen in het zaligen van een zondaar.

De vrouw gaf eenvoudige, maar duidelijke antwoorden. Anderen worden ondervraagd, maar gaven blijk van grove onkunde. In liefde werd deze mensen gewezen wat noodzakelijk gekend moet worden om lid te kunnen worden van de Kerk van Jezus Christus; dat ze daartoe de verlichting van de Heilige Geest in hun hart van node hebben.

Een andere vrouw komt binnen, ook met een baby op de rug. Ook zij wordt door een ouderling onderzocht.

„Ben je hier gekomen om gedoopt te worden, omdat je je zonden overwonnen hebt? We hebben gehoord, dat je vroeger een leven van dronkenschap leidde en nu niet meer. Hebben de zonden dan nu geen plaats meer in je hart? " „Ach ja, nog veel meer dan vroeger.''

„Wel, wat is dan het verschil met voorheen en thans; waarom kom je dan hier? "

„O, vroeger hield ik van mijn zonden, maar nu ben ik er bang voor."

„Is het dan nu licht of duister in je ziel? "

„Veel duisternis, maar ik zou zo graag het Licht zien." De baby, al geruime tijd onrustig, begint te huilen. Zonder aarzelen ontbloot de vrouw een bruine borst en geeft het schreiende kind te drinken, terwijl ze ondervraagd wordt door de kerkeraad.

Gelukkig dat ds. Fraser een begenadigd man is, begiftigd met grote wijsheid, en die een diep inzicht heeft in de denkwijze van deze bevolking.

Over de Avondmaalsbediening schrijft Van Woerden: „Wij zaten buiten in het veld in de schaduw van afrika's ruisende palmen rondom de Tafel des Heeren, zwart en bruin en blank. De meeste negers op blote voeten, gehuld in eenvoudige kleding. Rondom zaten, op de grond gehurkt, de mannen en vrouwen en kinderen, in grote orde en rust. Davids psalmen weerklonken in dit bos, waar satan ongetwijfeld terrein begint te verliezen. Niet ver van ons vandaan heerst hij nog oppermachtig. De regenmaker en toverdokter laten het eentonig dreunen van de trommels horen. Het is de schuld van de Christenen, dat de regen dit jaar zo lang uitblijft. De geesten van de voorouders zijn verstoord over de vele veranderingen, die hier de laatste tijd plaats vinden."

Na de Avondmaalstijd keren de mensen weer terug naar hun dorpjes. Vele vrouwen moeten terug naar haar heidense mannen, voor weken verstoken van de prediking van Gods Woord, dat de meesten zelf niet kunnen lezen. De leerlingen van de school gaan nu met vakantie naar hun woonplaatsen, waar ze een week of zes aan allerhande verzoekingen bloot staan. Er zijn leerlingen, die 200 km te voet moeten afleggen om de school in Mbuma te bezoeken; . Buiten de vakantietijd zijn deze dan ook meest intern in een gebouw, dat opgetrokken is bij de school.

Welke uitwerking zal zo'n Avondmaalstijd hebben op de mannen en vrouwen? En wat zal er in de jeugdige harten van de scholieren omgaan?

Dat w r eet de Heere, Die de tijd en stonde bepaalt in Zijn Wijze Raad en Die alleen het gestrooide zaad kan doen wortelen, opdat het vruchten voortbrenge tot verheerlijking van Zijn Naam.

Van de medische zendeling J. van Woerden in Rhodesia, Zuid-Afrika ontvingen we het dringende verzoek om toezending van gebruikte brillen, zo mogelijk in brillendoos of etui, om te gebruiken voor inboorlingen die slecht van gezich zijn. Er is daar zeer groot gebrek aan en het zendingsgenootschap van de Free Presbyterian Church of Schotland, die in Rhodesia haar werk verricht, heeft geen geld om nieuwe te kopen en heeft te kort aan de eigen inzamelingsacties van oude brillen. Als de glazen en het montuur maar heel zijn is het goed al is het een model van 1858, daar wordt in Rhodesia niet op gelet.

Al menige oude inboorling heeft aan de zendelingen verzocht hun dank aan de gevers van gebruikte brillen over te brengen daar ze nu weer in staat zijn in de Bijbel te lezen. In elk huis in Nederland zijn wel één of meer gebruikte brillen te vinden die voor dit doel welkom zijn. Ook kindermaten zijn bruikbaar.

Ze kunnen worden gezonden aan G. H. Mijnders Hzn., Schoolstraat 17 te Lisse, vanwaar voor verdere doorzending zal worden gezorgd.

Mogelijk zijn er in elke plaats waar Daniël verschijnt wel enkele personen die bij familie en bekenden rondgaan om brillen te verzamelen en dan tegelijk voor verzending naar Lisse zorg dragen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen