r God-on te rende bioscoop-films

O ns Nederlandse volk zoekt helaas voor een zeer groot deel vermaak in de bioscoop. En hoe sensationeler de films zijn, hoe liever men het heeft. Moorden doodslag, overspel en echtbreuk vieren er hoogtij. Er is wel een film keurings-commissie, die waarschijnlijk wel het allergrofste schrapt, maar dan toch zo, dat er nog genoeg „attractie" overschiet. Zie maar eens in de niet-christelijke dagbladen (we moesten die bladen nooit in huis willen hebben!!) waarin de diverse bioscoopondernemers de sensationele films aanprijzen en waaronder men leest bv.: „Toegang boven 18 jaar"! Dat wijst er op, dat het geen zuivere koffie is op zedelijk gebied!

De bioscoop-ondernemers zoeken, zoals gezegd, naar het meest sensationele om publiek te trekken. Zij ontziet zich niet om zelfs fragmenten uit de Bijbel op het witte doek te brengen. Volgens kranten-berichten draait te Rotterdam in een van de bioscopen een film, waarin cle geschiedenis van David en Bathseba wordt vertoond. De grote zonde van overspel, ons in Gods geopenbaarde Woord getekend ter waarschuwing, wordt in de bioscoop op monsterieuze wijze in het middelpunt gesteld en in het vlak der erotiek gehaald.

Het deed ons goed te vernemen, dat er van vele zijden protesten naar het college van B. en W. van Rotterdam gezonden zijn om deze vertoning te verbieden, o.m. door de fractie van de chr. partijen uit de gemeenteraad en ook door diverse kerkgenootschappen. De laatsten wezen er op, dat door de vertoning van deze film, de Auctor Intellectualis, in casu God de Heilige Geest, wordt beledigd.

RONDKIJK

Het is ook God-onterend. Men grijpt met onheilige vingeren naar een passage uit Gods Woord, alsof de Bijbel een onzedelijk Boek is. Dat de zaken echter — ook die van David on Bathseba — in het juiste licht stelt en ze enerzijds noemt om van het boze af te schrikken en anderzijds om Gods vergevende genade aan de boetvaardige te openbaren. Door de opvoering van dit stuk wordt Gods heilig Woord verlaagd, wordt de zonde „gespeeld" en „vertoond" terwijl er tegen de zonde alleen gestreden moet worden.

Men heeft volgens de krantenberichten de wezenlijke geschiedenis ook geen recht gedaan, maar verknoeid. Hoe kan dat ook anders ? W T ilde men dit nog goed doen, dan zou men ook de koste"N lijke 51ste Psalm, waarin ons de inkeer van David en zijn belijdenis van zonde en schuld wordt getekend, hebben moeten vertolken. Wie zou dat in de bioscoop zoeken? Daar is daar geen plaats voor. De bioscoop is veeleer een voorportaal van de hel.

Er is aangedrongen op een verbod van deze film. Op het ogenblik dat wij dit schrijven, hebben we van een stopzetting nog niets gelezen. Er blijkt uit, dat' we in ons goede Vaderland, in ons zich nog noemend Christelijk Nederland, op het zeer hellende vlak staan. Men ontzag zich enige jaren geleden zelfs niet om God de Heere op het witte doek te brengen in de voorstelling van een oud man met een hoge hoed en een bril. Is het niet om van te huiveren? En toch laat onze Overheid dit maar toe. Daarom gaat ons volk te gronde.

Gods verdraagzaamheid is groot, maar Zijn lankmoedigheid neemt eens een einde. Onze nationale zonden stapelen zich op en we kunnen er van schrikken wanneer Zijn geduchte toorn zal ontvlammen. God laat Zich niet bespotten.

Overheid en volk mocht — evenals Ninevé — nog eens in de schuld komen, al was het maar uitwendig. Terugkeer is wel hoogst noodzakelijk, opdat ons niet wat ergers geschiede.

RONDKIJKER.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen