Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 10

; ,,

Afd.

2

eenig in

I.

Hfst.

vak

niet

zelden de aanduiding

menschen geest

's

gaat

Dit

gaf.

GEBRUIK IN DE GRIEKSCHE CLASSICITEIT.

§ 2.

I.

niet

van de eerste bezigheid

ligt

die tot het ontstaan

,

Algebra

door.

altijd

van

dit

vak aanleiding

hoezeer ook in zijn

is,

oorsprong van etymologische duiding, voor ons westersch bewust-

dood

een

zijn

Anemologie

Metaphysica

etiket.

naam eene

zelfs

in

clopedie.

Ter

uitsluiting

raken

ideëele subiectiviteit

En

in

dit

pad

is

in

het

(zij

voor

die

,

geschiedenis

,

die

iets te

van

willekeur en

moet

,

in

om

heeft.

naam Encyverstrikt te

niet

zooverre het conservatieve

dat geen bepaling van eenig begrip worde

geen rekening houdt met wat

in

's

menschen geest

ook met minder heldere bewustheid) omging, toen de kiem

D Georg r

begrip ontstond. (Zie

dit

.

Runze, Die Bedeutung

der Sprache für das wissenschaftliche Erkennen

Gebruik in de Grieksehe

§ 2.

zeggen

bijzonderen zin het geval met den

opgezocht,

weer

toegelaten

ontstaan.

toeval

een gemaakte kunstterm. Maar in den regel schuilt

is

den

reeds

door

is

Halle 1886).

,

Classiciteit.

Die kiem schuilt, gelijk voor de meeste wetenschappelijke begrippen, zoo ook voor het begrip „Encyclopsedie"

bij

de Grieken

het volk dat, eenerzijds in tegenstelling met het intuitief vermogen

Oostersche natiën,

der

vorm

gebonden

Godswege aanleg, bewustzijn

met

uit

en anderzijds het

die

,

neiging

woord Encyclopsedie

bij

Galenus

in zijn

stierf,

ontdekken.

De

woord nog

De

zin

nept

In

II.

— Galenus noemde het

ook reeds

quae Graeci

tvis

in deze

Stxir^i; cgéwv,

1)

men

1)

is

denkend

Toch was zoover ,

ik als

liet

weten

honderd jaren

anders de beide deelen

en sprak van

in dit

,

E<yxvxï.io<; woeï^six.

saamvoeging vereischt geen nadere i.

e.

de

Natur.

toe-

victus ratione in morbis acutis

den eersten griekschen

in Plinius,

wij

het eerste spoor van deze samen-

Griek

los naast elkaar staan

van nxiheix zijn

zijn

van

,

samenstelling hun onbekend. Eerst

die als arts en wijsgeer omstreeks twee

na Christus geboorte

c.

en talent

droeg

in

de wereld der verschijnselen los te wikkelen en er

het

stelling te

onderscheiding van den

Rome ontving, om

vrijen vleugelslag over te zweven.

,

in

geestesleven

hist. §

schrijver.

14: iam

Anders vindt

omnia attingunt,

lyxvx^ovx^eixc, vocant, et tarnen ignota aut incerta ingeniis

facta, alia vero ita multis prodita ut in fastidium sint adducta.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen