E voto Dordraceno - pagina 25

SVni. HOOFDSTUK

ZOND. dat

Christus

dat

zin,

op

menschelijke natuur, door opvaren, van deze aarde

in zijn

den hemel verplaatst

naar

zijn

na

omgekeerd

en

en wel verplaatst in zulk een eigenlijken

is;

lichaam voor

zijn

aarde,

25

IV.

hemelvaart niet in den hemel maar wel

hemelvaart niet meer op aarde, maar

zijn

alsnu in den hemel moet gezocht. Belijden en verkondigen

op

zijnen

hemel

dien

in

hij,

met hen

onderhoudt naar

aarde

en

is

kondigen:

blijft

3.

ten

naar

zijn

van

Hem,

Thans

menschelijke natuur, maar aldoor

zijn

En

goddelijke natuur.

Gods Zoon

aannam en nog komt

echter

2. dat

met de

we en

belijden

ver-

overmits deze werkingen van boven uitgaan

is,

eeuwiglijk

die

:

dat desniettemin deze gemeenschap een gemeenschap

van den éénen Middelaar

onze natuur

we ten

vertoevende, alsnu geen gemeenschap meer

maar

is,

éénheid des Persoons

in

bezit.

de Catechismus, naar

Vraag 49, nog op een vierde punt,

practischen aanleg, in

zijn

w. wat deze hemelvaart Christi ons

t.

als vrucht in den schoot werpt.

Onderscheid niet

hier wel.

De Catechismus

van de vrucht die ons toekomt

maar nog

Van

alleen van zijn zijn in den

zijn

werk

hemel voor

Christi in

den hemel,

ons.

iverk zal eerst de volgende Zondagsafdeeling handelen, als

toekomen aan het

zitten ter

rechterhand Gods.

worden van wat Christus in den hemel op de zijnen te laten uitgaan en

zijn

tegen in de 18e Zondagsafdeeling

naar en

spreekt hiermee nog volstrekt

uit het

is

doet,

Dan

om

eerst zal er

we

gehandeld

werkingen naar de aarde

kerk in stand te houden. Hier daaren-

nog uitsluitend sprake van het opvaren

zijn

in

den hemel, en van de beteekenis die Aqzq aanwezigheid

van Christus

in

den hemel, ook afgezien van

Ook heid

al

deed Christus in den hemel

niets,

zijn

werkingen, voor ons heeft.

dan nog zou

naar luid van den Catechismus, in drieërlei opzicht: enkele,

ook eens

hem komen

bij

zijn,

Ook met heerlijke

Een rekent.

de

trekkingen

zijn

zonder de profetie in zich te dragen, dat

wij

omdat

is

zijn

2.

aanwezigheid in den

tegen te groote aardschgezindheid.

werkingen

van

we ons dus weer midden

in de

de mystieke unie, die Christus

hoofd en ons als de leden van zijn mystiek lichaam saambindt. eerste

Een

vrucht,

vrucht

u,

van deze mystieke unie

latere vrucht zal zijn, dat hij ons

waaraan

positie tegenover

Houd

en

omdat reeds

hij

keurig antwoord bevinden

dit

1.

God goed moet doen;

bij

zullen; en 3.

hemel ons de sterkste prikkel

het

aanwezig-

omdat

bloote aanwezigheid ons

daar niet aanwezig kan

als

zijn

den hemel voor ons een zeer hooge beteekenis hebben, en wel,

in

als

we nu

toe

zijn,

is,

is,

naar

in

Hem

zich conformeert.

Maar

dat

God ons

dat deze mystieke unie onze

den hemel en de aarde geheel omzet en verandert. ge naar de vrucht van een heilsfeit vraagt, toch altoos

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen