E voto Dordraceno - pagina 63

;

ZOND. XIX. HOOFDSTUK VÏ.

In

tweede

de

van

Jezus"

gekomen

leven

waande

dan

en te

eeuw

dezer

helft

de

keer op keer „een leven

verscheen

aan het einde van

schrijver reeds

den Middelaar

doorgronden

kiezen

in

men, en dan nog bloot beschrijvend, geven

kan

leven

maar van een biographie te

bij

is

Om

den Eénige geen sprake.

samenhang,

zijn

zou

men

zijn leven,

het uitgangspunt moeten

„uitgangen vanouds" vóór de grondlegging

die geheimzinnige

in

zulke biographie van

al

een zichzelf straffend pogen der vermetelheid. Een brok-

is

Jezus'

uit

dit

zoodra Golgotha of de geopende grafspelonk of de

zijn,

hemelvaart van den Olijfberg geboekt was. Doch

stuk

63

der wereld; heel den duur der wereld langs moeten naspeuren, hoe heel die wereld alleen

dan de dagen

zijner

aan den einde

tot

Want

Hem

door

bestond en

het licht der

hij

omwandeling op aarde teekenen

;

menschen was

en dan nog voortgaan

toe.

Jezus' leven

met

is

zijn

hemelvaart niet

Wat

uit.

hij

nu deze

achttien eeuwen in het Heiligdom geleefd en gedacht, gebeden en gestreden, geschonken en volbracht heeft,

waaronder

De hemelvaart hemelvaart

uit

en

de

en

en

zijner

lijn

naam. Hij

zijn

En

werken nog

is

maar

zelf

niet

die

hij,

werpt

drama

De hemelvaart

aldoor.

dit is niet genoeg.

zijn.

In de

veilig

is

en geborgen

is

om anderen

ontheft

hem

persoonlijke krenking

Verlosser. Zaligmaker

bij

wien het uit

is,

is

zoodra

en van lijden verlost? Verlosser

maar

is

zichzelven in de smart

die

weg dan pas ten einde kan

verlossen, en wiens

te als

hij

denken,

te

op eigen verlossing zint,

loopen wanneer

Jezus

zijn

de goede Herder, die zijn leven voor zijn schapen stelde.

hoe nu een Verlosser en Herder

hij

dit goddelijk

banden en maakt een einde aan

Maar

kwelling.

van

Ican niet het einde

is.

geen rustpunt bereikt. Ook daarna gaat de levenslijn van

is

druk

Jezus

een deel van de historie der kerk,

is

diepere zin van de historie dier kerk niet te verstaan

de

vrucht van zijn verlossingswerk

al zijn

tegenstan-

ders niet neergeworpen en al zijn verlosten gekroond.

Met het „volbracht" van Golgotha was wel de komen

verlossing zelve,

De al

kon,

waarop

maar nog volstrekt niet volbracht de verlossing

waarin die conditie wierd vervuld. lijn

moet dus ook na de hemelvaart doorloopen

die eeuwen, die sinds

mochten

kan

en

;

worsteling

tusschen

Zoodra

meer en

al

goed

rusten eer het op deze wereld

en is

kwaad voor

de uitverkorenen voleind zijn

ook

moet doorloopen

altoos uit

is

met de geheele en het eindpunt

gekomen.

heeft die in haar tegenwoordigen

En

;

Golgotha verliepen en nog na deze eeuw komen

niet

van het groote werelddrama

meer.

conditie voleind,

is

er

geen worsteling op aarde

vorm geen reden van bestaan

zoolang er nog uit deze wereld moeten toegebracht, kan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen