E voto Dordraceno - pagina 396

396

ZOND.

wijze

veler

zaak

niet.

heeft,

om

Dit alles echter raakt de zaak als

onbekeerde leert de Schrift nergens, dat

een

God

vervalt

van

leer

genade, gelijk de Schrift ons die

vrije

booze verwijt geheel.

dit

Schrift een kind van God, dat als een eigen

Een kind van God Lichaam

te predi-

straffen.

dan

voorhoudt,

van

is

Nergens toch kent de

wezen

los

op zich zelf staat.

volgens de Schrift altoos een

lid

van het mystieke

Nooit

Christus.

een losse plant op eigen wortel bloeiend,

een tak of twijg of rank aan den stam, die op den wortel

altoos

Davids in Christus Jezus

De

tiert.

Schrift kent geen zedelijk leven dat op

eigen spil draait, noch een spil die in de lucht hangt, ze ons, dat de spil

wordt

grond

hij

Woord Gods

de kerk vleien, in stee van het volle

in

Doch komt men op de

maar

VI.

in Christus te roemen, en de schuldige predikers, die ziekelijke

dwalingen ken, zal

verzwakt.

leven

zedelijk

Van

XXIV. HOOFDSTUK

van ons zedelijk leven

in

Christus

maar aldoor

leert

en door

hem

ligt,

Hiermee vervalt dus de mogelijkheid, dat een kind van

bewogen.

God

aldus goddelooslijk redeneeren, en, ten gevolge dier redeneering, ook

zoo

goddeloos

Gods kind

handelen

worden ingeblazen. Och, Satan blaast ons

niet wel zou

stukken

leelijke

Maar

in.

Christus nog veel meer. blaast Jezus

En

hun met nog

de zaligheid gevoegd

zondige redeneering volstrekt

geen

handelen

hangt

allerlei

macht over Gods kinderen

als

Satan

als

de Satan hun booze dingen inblaast, dan

heeft,

met

veel sterker kracht betere dingen in, die

En waar

zijn.

te

Niet alsof zoo goddelooze redeneering aan

zou.

ons boos hart toch voortging met zoo

koesteren, daar zou uit zulk een redeneering nog

daad

goddelooze volstrekt

niet

volgen

want of we zus of zoo zullen

;

enkel af van onze redeneering,

maar

in

sterker zin zelfs van de innerlijke aandrift die ons prikkelt en van

veel

den geest in ons.

Ons

dus tweeërlei

zedelijk leven heeft

:

het heeft een leven in den tak

een leven in den wortel, en die wortel

en

een

plant,

uit

is

Christus.

En

gelijk

nu

bij

den wortel het sap opstijgt en in de twijgen indringt en

ze tieren doet, zoo ook

het

is

bij

Gods

kind.

Ook

zijn zedelijk leven be-

gint niet in de takken en twijgen van zijn eigen overlegging en neiging,

maar komt

uit

den wortel

op.

Niet die takken beheerschen den wortel,

maar

die wortel beheerscht de takken.

Gods

in zijn kind doorgaat.

„We leert

zijn

onze

één

alzoo

komt

werkelijk

dat

levenssap

is

ingeplant, niet uit

het, dat het

werk

met Christus geworden"; en op grond daarvan

Catechismus, dat een kind van God, dat

Christus het

plant

En

den

aan de twijgen doet uitbotten.

wortel

is

een mensch, die

met dorre takken kan

blijven,

want

met noodzakelijkheid blad en bloem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen