E voto Dordraceno - pagina 293

ZOND. XLIV&. HOOFDSTUK

van het kind van God

in

295

II.

den apostel, de hoogmoedige gestalte van

eigen

zijn

ingeheelde heiUgheid op te houden. Die valsche verklaring van Romeinen

zeven

dan

is

ook

maar

nooit door geloovigen,

mannen,

door

voorgestaan,

altoos door ongeloovigen

die een ander Evangelie

poogden

te

brengen

dan Christus ons door zijn apostelen geleerd -had.

Neen, de Catechismus geeft een veel veiliger standpunt aan. In Christus

volmaakt rechtvaardig; zoodat steeds

u uw consciëntie aan, dat ge nog

„al klaagt

boosheid geneigd

tot alle

ge nochtans roemt als een die het

zijt,

wat Christus voor u volbracht

alles volbracht heeft,

De

nooit zonde gehad of gedaan."

Memand

van

en

God,

Rekenen

dus

komt

niet

kan meer beschuldiging inbrengen tegen de uitverkorenen

niemand

mogen Gods

Vallen

is

zaligheid

afgedaan, en beslist, en uitgemaakt. Daar gaat niet af en daar bij.

hadt ge

heeft, ja, als

uw eeuwige

zake van

ze

kan

meer

ze

rukken

daarentegen

zich

buiten

hand des Vaders.

uit de

kunnen

heiligen nog, vervallen

ze nooit.

Christus,

gelijk ze in zich zelf

bestaan, dan zien ze omgekeerd niets aan zich, dan zonde, vloek en dood.

Dan bevinden

van

genade

gedachten

andere

geeft

wil

zijn

alsnu

;

in

Heiligen

hen

Geest,

doet

een

oprijzen,

hen uitkomt

bij

anderen

hen alzoo bekwaamd smeeking en

in

een

zulk

met

sieraad

zijn

levend

verwakkere,

Ze

verrijkt

is

hun

heiligheid voor

Dat

is

vrucht

Blijft die

beidende,

de

tot

makende genade over hun

niet buiten

zielsbehoefte.

hun

hun

God

uit,

dan zuchten

des vredes weer

uitkome, hen aangrijpe,

ziel

Christus.

Altoos

De gemeenschap met hun

zweeft het ideaal van een hooger

zielsoog.

het wat de Catechismus noemt:

volkomenheid,

of

ze

dit

wit

steeds nog zoo verre er van

hun

voorgestelde volkomenheid.

af,

treffen

toch

wet

stonden, dan ja,

En

mochten. blijft

dit ideaal

aantrekken. Ze beseffen en gevoelen het zoo diep

Gods

in die vrucht

hebben, begeeren ze opnieuw

te

Ze mikken op

Ja, ze stellen zich metterdaad een volkomenheid voor.

in

en zoo een

en nieuwe vrucht doe uitbotten aan de takken huns levens.

kunnen daarom

Heiland

en

Maar

;

hun God met zulk een vrucht en met

worden.

te

wachtende

door

en ze danken er hun God voor, die

En na gedankt

heeft.

in gebeden, door

zichzelven,

ze in

hartelijk,

die,

en andere bewegingen in hun

beide het willen en werken in hen werkt

dan ook

;

is

hen opwekt,

zin in

vrucht der genade en der heiligheid in hen uitbrengt. verblijden ze zich

woelt

goed onbekwaam. Het

zijn ze tot alle

dus alleen Christus, die maakt dat het anders de

Dan

ze zich „vleeschelijk," „verkocht onder de zonde."

hen de inwonende zonde. Dan

in

maar ook dan

:

al

die

bevinden ze zich

hen boeien, en hen

eerst als ze volkomenlijk

eerst,

zouden ze volkomen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen