Reformation wider Revolution - pagina 154

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(Edomismus, ber hun Übergang ^iergu, xoenn au(^ noc^ ni^t 0011= [o bod) im ^ringip mögli^ machte. (Er ^at bann a\x6) in

§og,

ßönbern,

allen

roo

geführt,

bie fi)mboIi[(:^e

er

^orberung ber Äunft, körpern,

unb ber

ha^

Xeftament,

unentbel)rlid),

er

Ober

3)iefer

enbiii^

tritt

bem

bienft

ber

(Bottesbienft

§errn gebient

bes

mentalen Xempel gu

^^i^i^i^is"!

man

unb

im

i^n

(Beift

in

bas 9Ieue

alten

Ökonomie

unb

„alt

oeraltet

bas gange

trat

be5l)alb

Das

bem

biefer S(^atten=

auf,

(EI)riftu5

um

monu=

rein (Beiftige

Unb

anbeten roerbe.

!IBa^rI)eit

apo[tolifd)en S(^riften

unfid)tbaren §o^enprieftertum nad) ber

ben §immel gurück.

Unb

in

nid)t mef)r in biefem

Statten Don 5Inbetung

einen

fonbern

nid)t

ein einziger für

l)atk,

man

ber

in

um,

bcnn and)

ber ^o^^^

in

5Iarons anf(^auli(^e5 ^rieftertum auf (Erben gie^t

^vunft.

bie

^oti anbeten roerbe, fonbern ba^

bemgufolge ftnben Sie in allen

keim Spur noc^

anä^,

unb

unter priefterli^er ßeitung.

|tel)t

Don ber Stunbe gu roeisfagen, ha

bem

in ber

(Erfüllung

er [i)mbolif(^

"iSiai

auf

Israel [ol^ ein

nid)t

gum 25or[(^ein unb i[t Tempel Salomos oerkörpert. 5lls aber

prächtigen

in

roeiten

bann

jict)

uns

jagt

mar unb bem 2jer[d)rDinben nal)e"? 3n Israel ^err[(^te Staatsgottesbienft, ^oik.

in

meine 2^e[e

roirft

Ökonomie ber

ber

in

preisgab,

ha^ bod)

(Einrourf,

Sd)attenbien[t,

biefer

in

^riefter{)err[d}aft

^Inbetung

^^^

gerabe gur Sefeftigung.

'ü)x

Obrigkeit

ber

^prac^tmonumenten [einen eift 3U Der=

f^mbolif^er ienft beftanb, bient

^luseinanberge^en

od) hieraus ergab

^•O'^^"

in

gurückmies.

einem

Übermalt

bie

gemai^t.

ein (Enbe

i^reifen

5U

auftrat,

gebrod)en,

religiöfem (Bebiet

ha^

er

!Ric^tungen

öielerlei

fi(^

^^^

cor

Orbnung ÜJlel^ifebeks bri^t bur^ bie Ü^lebcl

bes Si)mboli[d)en burc^.

hiermit ftimmt nun, unb bas

ift

mein

groeiter

Seiöeisgrunb,

bas p^ere ^Jer^öltnis Don ^Religion unb i\unft überein. mic^

berufe

I)ier

auf

au^er^alb bes Caloinismus auf §egel unb

können,

Sac^kunbige,

gtoei

[tet)enb,

d.

bie,

loeil

beibe

3ä) oöllig

als unparteiifd)e 3^119^" gelten

§egel fagt

Jo^^^t^^Ttn.

uns, ha^ bie

Äunft, bie auf einer tieferen Stufe einer nod) in bas Sinnli^e Qe=

bunbenen

^Religion

entlel)nt,

i^r

il)ren

[^ränktl)eit hinaus

punkt frei,

allein

eine

aber, fo

*)

1845. %.

(B.

5Ö.

III.

l)ilft,

55.

benn

er,

roo^l

5egel,

über

ma(^e

getragene

(Encijcl.

bem

i^re

i^re

auf

Sefeelung

finnli^e

5Se=

tieferem Stanb=

Anbetung

„bie fd)öne .^unft ift

bicfc liegt ollein in

p. 445.

unb

5lusbruck

allmäl)li^

oon ber Äunft

fd)liefet

Befreiung;"

pd)ften

baburc^

gerabe

ben

ni^t bie

(Beift

l)ö(^fte

unfid)tbar=eiftigen.^)

ber pf)tl. löiffenfd). in runbnffen.

Unb

«Berlin,

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