E voto Dordraceno - pagina 528

528

XXVI. HOOFDSTUK

ZOND.

IV.

EvaDgelisten een zeer hooge beteekenis toegekend.

een

De üoop van Jezus

is

der weinige gebeurtenissen uit zijn leven, die ons door alle vier de

Evangelisten bericht worden.

De Doop

optreden van Jezus als Messias

De

teekenen.

stem

Heilige Geest daalt

den hemel,

uit

de verzoening en daarmee het

leidt

Er gebeuren

in.

bij

hem

worden. Jezus was voor die

nu

ontzaglijke

in,

begreep Johannes

dat Jezus gedoopt moest

Doop

verklaring alleen vond in onze zonde.

zijn

hij

moet

gerechtigheid te vervullen.

Ons

hem, dat

hierin ernstig te keer, en zegt

want dat het aldus betaamt

alle

het van achteren niet moeielijk den zin dezer woorden te verstaan.

is

De Zoon Gods was en

Doop

de Heilige, en hoe zou de Heilige een

immers

Maar Jezus gaat Johannis aflaten,

Nu

die Jezus als Messias uitroept.

de Dooper hier eerst niets van. Hij zag niet

moeten ondergaan

dien

bij

den Doop neder, en er geschiedt een

aan

bloed

in Israël

„De

nemen.

te

ingegaan door uit Maria's schoot ons vleesch zaligheid

is

uit de Joden."

Daarom was

Jezus, als onder het Joodsch-nationaal verbond geboren, dan ook besneden

ten achtsten dage. Niet voor zich

natuur

zelf,

maar

als Middelaar,

haar zwakheid aannam, zich voor ons in

in

omdat

en daarom ook het teeken van de afsnijding van

ingeworpen,

leven ondergaan moest.

Maar

juist

hij

onze

zondig leven had

dit

dit

zondig

daarom begint het Kindeke Jezus dan

ook met buiten het Koninkrijk der hemelen te staan; want het nationale

van

rijk

slechts

hemelsche water

het

was het hemelsch Koninkrijk nog

Israël

Zou dus

af.

rijk

Jezus uit

Doops.

des

hij

dit

in dit

doorgaan door

hij

Doop met

Doop bestaan

water,

in een

Doop

Doop met water, én een Doop met den Heiligen Geest was.

die tegelijk een

Hij als Middelaar zou terstond,

bij

der schaduwen

In zooverre ontving Jezus den meer. Zou de eigenlijke

Het beeldde

niet.

van vervulling overgaan, dan moest ook

maar toch ontving

ontvangen.

dit nationale rijk

maar ook

Daarom den Doop van

geen enkele Doop plaats greep,

hij

alleen, dien volledigen

Doop

Jezus, wat anders voor zijn hemelvaart t.

w. dat aanstonds de

Doop met den

Heiligen Geest den doop met het ivater verzelde. Zoo was dus de Doop

van Jezus een aan

schap Zijn

priesterlijke daad, waarbij

onze

Doop kon

schuld

De Doop

niet uitblijven.

en wierd er door geëischt, en

blijft

het voorbeeld en de wortel van dat

de

hij,

als

hoorde

Doop kracht en

onzentwil.

En

bij

alle

gemeen-

Vleeschwording kinderen Gods

laatste blijkt daaruit,

Doop de wijding voor maar

eerst door den

waardij voor eeuwig.

zijn

zoodanig voor

ontving. Hij wordt gedoopt niet als persoon,

om

zijn vrijwillige

hun eigen Doop. Dit

Christus alsnu tevens in dezen

voor ons, en

om

en onze zonde, zich aan den Doop onderwierp.

als

zijn

ambt

Middelaar. Gedoopt

Doop van Jezus

heeft onze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen