Om de oude wereldzee - pagina 46

32

HET AZIATISCH GEVAAR.

het u pijn te doen,

zelfs

u tegen te spreken. En

hem

een ontsluiting des geraoeds voor de geheim-

komt,

spel

er in

is

zinnigheid van het Oneindige, die

een Westerling

dank

zich,

zij

kan

dit

hem

als

de religie in het

heel anders doet gevoelen dan

in de dialectiek

van

Hij acht

zijn confessie.

deze bestaanswijs, minder ongelukkig. Sober van aard,

meest op straat en daarom niet veeleischend wat

zijn

woning

betreft;

in zijn kleed zoo goed als niet wisselend; heeft hij weinig behoefte.

Ook

al lijdt hij

onder de gebreken van het landsbestuur, het gerustheid

zijn

keling

om

zijn

storen.

En

zijn genieting.

naam waard, en kan hem alles niet in

onder gemis aan rechtspleging, dien

als

peinzen, keuvelen

mijmeren,

zitten,

Stil

is

ge vraagt, hoe moet de menschelijke ontwik-

in veelszins ontredderde toestanden toch

metterdaad

levensgeluk te genieten, dan moet ge niet den Westerling maar den

In hem is een kant van het menschelijk leven gekomen, die bij ons meest in ontwikkeling achterbleef; iets wat door geen opwinding noch zenuwachtige overspanning is te vergoeden. Noch bij hem noch bij ons is het tot een harmonische Oosterling

nemen.

tot rijpheid

ontwikkeling van hart,

hoofd

en hand gekomen,

en eerst

als

ge

de eigenaardige ontwikkeling van den Oosterling met onze westersche

beschaving vereenigen kondt, zoudt ge naar volle, hoogere harmonie

kunnen

grijpen.

hém

Hooghartigheid voegt

niet en past ons niet.

We

zijn over en weer eenerzijds arm en anderzijds rijk, en alleen waar we elkaar aanvullen, komt het tot de hoogste krachtsontwikkeling. Treed nu met zulk een overtuiging den Oosterling tegemoet; laat hem niet uw meerderheid, maar uw ontvankelijkheid voor den

rijkdom

van

gemoedstoestand

zijn

voelen, en alles in

zijdsche geestelijke schatten uitruilen,

en

zijn,

azen,

die alleen

zij,

zullen

zich

te

beklagen,

hebben miskend.

geestelijke

rijkdom ons

intellectueele,

boven; maar raakt

de

rijke

man

Uit Azië

toegekomen,

is

zij

in

het essentieele in den het verleden al onze

en wij gaan thans de Levant kracht zeer verre te

oeconomie en techniek maakt den mensch nog

zelfs

staat de Oosterüng als

dat

oeconomische en technische

intellect,

hem

kan er van ineengroeien sprake

op spoorlijnen en markten voor hun producten laat

Oosterling

niet,

ontsluit

Alleen wanneer Europa en Voor-Azië in de Levant hun weder-

zich.

in

hem

met

niet in zijn dieper bestaan, en in dit opzicht zijn

tegen

zooveel dieper gemoedsleven nog altoos

ons

over.

Natuurlijk

komt de

eigenlijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen