Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 804
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Deo (Pars Tertia.)
114
Nooit het
in
eene zondige daad eene excuus voor den mensch
is
besluit
liggen,
waar de genade
en
stellen
wordt doordien
verheerlijkt
evenmin eene brug, en heet
er
„dat
het,
de
in
school van Lotze en Ritschl en
men
onderscheidt „Werthurteile"
tusschen
oordcelen,
zijn
komt tengevolge persoonlijkheid
van
eene
die
ligt
andere
tusschen
is
op ander
door-
terrein
andere richtingen.
bij
aestimeerende
het
Daar
oordeel.
men
uitkomen, maar waartoe
niet logisch
van
actie
zonde uitbrak,
eerst de
en
dialectische
onderscheiding
die
;
het
alle
zij
verre".
zij
Hetzelfde wat de Gereformeerde kerk hier leerde,
gebroken
lioewel
;
daden den mensch verdoemelijk,
zondige
alle
motieven
de menschelijke
in
de logische en Werthurteile
is
dezelfde als die tusschen de dialectische en de aestimeerende.
Die
richting
nochtans het
zegt
logica
waardeeren,
het
moet dat
logisch
:
als rechtvaardig te
alles
De Gereformeerde durend
hier geldt niet
dogmatici poogden
te veel dit
in
't
gelijk te praten,
bijna
alleen
meerde
belijdenis
men nu
:
eene
in
de
Gereformeerde
dan
dit
niet leeren,
ooit aansprakelijk voor de gevolgen, die
bruik ontstaan
uit
voorkomt
kerken
;
de
Gerefor-
gaf voortdurend aanleiding tot het ontstaan daarvan.
de Gereformeerde kerk
laat
kerk
maar
betreft, dat voort-
schoot, moet erkend worden, dat het eene schrikkelijke zonde
wortel
die
is,
;
dat ik handhaaf krachtens een motief, dat
pogingen houden geen steek, en wat het Antinomisme
die
zóo volgen, maar
erkennen
mijn menschelijken persoon heb.
in
ik
uwe
ik
maar
tellen,
bedoeld,
hier
weiger
hetgeen
zij
Zegt
dan vrage men
:
is
door misverstand of mis-
leert? Wij verwijzen naar de Heilige Schrift.
Heeft Paulus, omdat het Antinomisme den kop opstak, er voor teruggedeinsd
om
zoo te leeren ? Neen hij leerde zoo sterk mogelijk d^ zaak uwe rekening, naar uw zedelijke inspraak. De Gereformeerde kerk !
aanleiding
alleen
tot
:
misbruik
of
voor
misverstand
zoover de
blijft
voor
geeft dus
H.
S.
dit
veel
op
terwijl
zij
doet.
De de
van
fout
hebben
ethische
beide
Gereformeerde
veel
predikanten
en leden
is,
dat
met de logische consequenties van de voorzienigheidssfeer, sfeer
vergeten.
momenten prediken
verborgen
wil,
die
richtsnoer
als
de
staat
hij
in
Daarin
voor ieder moet
prediker
aan
die
wij
tot
stelling tusschen het
Hoe komen
de
hij
uit
en
alleen handelt over Gods Gods geopenbaarden wil,
zal het
de H.
Antinomisme uitbreken,
S. stelt beide sferen beslist
de hoogheid en majesteit Gods.
die
Sup
;
hij
vergeet,
Nooit
zijn.
quaestie,
Infra-
wij daartoe ?
wijl
eischen voldoet
naast elkander, beide zijn afgeleid
Nu komen
de zonde. De prediker moet steeds
ligt
de gemeente. Zoo
schuldig,
zij
r
den grondslag vormt voor de tegena
l
ap sa
r
i
s
me.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
