Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 858

Locus DE Christo (Pars Tertia).

42

en het productieve karakter van den profeet wordt hier uitgedrukt; het receptieve in

Om

geven

ik zal

:

nu wel

gierigheid

te

het productieve

;

doen

om Gods

bevredigen, maar

te

de strafbepaling.

er 'maar één

Is

zal spreken.

hij

:

blijken, dat dit profetisme niet optreedt

om

man, die het Nebiisme veracht,

het

boek des levens uitgestooten en

dus

blijkt,

valt

de nieuws-

wil te verkondigen, volgt in vers 19 hij

wordt

onder den eeuwigen doem.

uit

Waaruit

dat het Nebiisme met autoriteit optreedt.

Intusschen

is

dat

optrad, zou het

ook

genoeg

niet

waar eenmaal het Nebiisme onder Israël Men kon niet zien, hoe de

;

valschen vorm aannemen.

zijn

profeet receptief stond, zijn receptieve werking bleef een verborgenheid. Daar-

om

volgt

er

vers 20

in

Mijnen naam, hetwelk

beteekent profeet d.

tp

sterven."

zal

w.

dan

z.

:

niet

Nu

uit

In vers 21

uwe

:

waarvan

:

is

broederen,

niet staan

gelijk

profeet

na mij verwekken hier

—

hebben,

Werd

er

De

:

dit niets

verstaan ? En dan moet

te

zal

Was dat

de Heere

zal u

een inx

ifi:,

uit

een anderen

die

nieuws, van

iets

gezegd

:

iets,

wat ze

komt

later

er

niet wisten,

aan-

nog een andere

nieuws, want alle latere profeten waren minder

Mozes

Schrift teekent

was de aanduiding,

van den

u een profeet verwekken

de Heere

eenvoudig

nu

deze woorden

:

en dan was deze geheele plaats ongemotiveerd.

met wien God van aangezicht laat

:

wordt de komst van

dan behelsde

dan Mozes.

te

men dan de kenteekenen,

en 22 krijgt

een profeet zooals Mozes was.

zijn

maar

mij,

Immers profeet,

opgeblazenheid,

uit

dezen locus classicus sprake

in

zijn

Er kan niet bedoeld

dan moest er

gekondigd.

de Hiphil

;

Wanneer nu de

de valsche en ware profeten onderkennen zou.

Messias of van de Profeten ? Hoe

geantwoord

in

dezelve profeet

produceeren zonder van Mij gerecipieerd

gedood worden.

Israël

—

zijn.

nederigheid zal willen werken, maar

de

ontstaat de vraag

bedoeld,

spreken

te

(van nr koken) staat tegenover „receptief zijn"

als hij zal willen

woord

die tp, sprekende een

geboden heb

niet

niet ontvankelijk maar hooghartig, opgeblazen

zal hij

waaraan

„Maar de profeet

:

hem

Ik

tot

als

den hoogsten

aangezicht sprak

hem eximeerde van

;

profeet, als

den vriend

de glans op Mozes' ge-

anderen.

Stel

nu Mozes'

profetenschap zoo hoog, als de Schrift dat doet, en de vermelding van Mozes,

de

dat

Heere

motiveerd,

iets

nieuws

ware ook het enkelvoud 't

doen door een profeet

sine ratione sufficienti indien deze profetie

dere profeten moet slaan.

in

zal

x^3^ niet

meervoud genoemd

nen gezet, dan

Het kan dus

;

moest er

volgehouden) maar

in

in

verwekken,

;

N^:

in

het meervoud.

't

onge-

zien.

Dan

vooraf worden de ''obp en ü^^jyD

werden daartegenover de profeten niet

is

op één der latere min-

op de andere profeten

niet

gemotiveerd

te

als heilige

enkelvoud staan (wat

tot vs.

man19

is

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen