Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 755

§

De

10.

de slang een verleider was enz. en dus wist oppervlakkig

zeer

vorm

Adam

over

Adam

Kerk

de

den

zoekt

is

echter

additieven

brengen en doet het dan voorkomen,

te

beweerd

nooit

Dit

niet alles,"

Pelagiaan

Adam

een volmaakte additieve kennis van

wij

heeft

dit

Want de

geredeneerd.

van kennis op

hadden

113

Justitia Originalis.

leerde

zij

;

als

Maar

gepretendeerd.

dat de praevia cognitio

bijv.

Adams kennis heeft behoord, omdat zij niet strookte met zijn aanleg en wezen. De eenige beteekenis van perfecta cognitio is deze dat er op elk gegeven moment geen het minste beletsel'was om een volkomen adaequate kennis van zich zelf, van God en van zijn omgeving te hebben, voor tot

niet

:

zooverre

geen

noodig

die

Daar nu

was.

van kennis

ballast

den

in

harmonieusen toestand

reinen,

de hersenen behoeft genomen

in

worden,

te

is

deze

cognitio en geen ander de cognitio perfecta.

voor

u

Stel

waar

zeeën,

een

kapitein, die

komen

hij

;

heeft,

waardoor

op den bodem

dan

;

uitnemendsten

kapitein terwijl

zal

adaequate

kennis

omdat

is,

;

dus

en

;

deze

nitio

Deo

nog

dan de

stond

nadat

acquisita.

perfecta

sed

De

was.

Mermerisme

God kende en De mensch wist slaap

infusa,

;

zoo ook

in

om ons Adam kende alles

superioris

in

hij

ballast

is.

De

den magnetischen te

doen

doordat

Mermerisme

de tkctz,; over

God verbroken

generis

zal

zien,

wat

God hem

door een dependens cog-

het

kwam

maar moest

Adam

kennis van et

wat

zich heeft,

bij

het

levensverband met

het

alius

iets

van

kennis

meer door eene cognitio nitio

zich nooit

hij

dat deze laatste cognitio perfecta

een prachtig verschijnsel,

als

magnetische

hij

waarborg zullen geven, dat

Maar evenals de kennis van

infusa.

duurt

erkennen, dat de beste atlassen aan den

oogenblik

enkel

cognitio

perfecta

a

alle

aangegeven

hebben van hetgeen hem op dat oogenblik noodig

dependente

daar

ligt

den

nooit

kennis onmiddellijk gaf.

die

enz.

de andere kapitein op elk gegeven oogenblik volkomen

zal

geen

zij

men

zal

men moeten toestemmen,

zal

onmiddellijke slaap

banken

diepten,

alle

onmiddellijk overal de gesteldheid der wateren zien kan

hij

vergissen

zijn

en kaarten meeneemt van

reis gaat,

een andere kapitein, die niets meeneemt, maar een soort clairvoy-

en

staan

ance tot

op

waarop

zal,

Adam

had, en wist

alles leeren

het Paradijs

niet langer

hij

ter-

niet

door eene cog-

was dus eene

cognitio

dan de additieve kennis van den

zondaar,

De

b.

justitia

de sanctitas

originalis proprio

originalis

(ware gerechtigheid

men

het

in

en

of

zijn

II

de

Is

alleen

een

den laatsten zin en dan duidt het

latere

theologen

de

justitia

onderscheiden van

beide eigenlijk één en vormt deze uitdrukking

heiligheid)

voudig de subjectieve gerechtigheid Eerst

sensu.

in

vj

niet

^iv.

Si>:''y?

Meestal neemt

een staat aan, maar een-

den persoon.

hebben getracht een onderscheid aan te geven, 47

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen