Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 644

LOCUS DE Sacrameniis.

170

Het bloed dat aan de deurposten gesprengd werd (Ex. 12

sterking

de groote

tot

Kanaan

Josia wordt gemeld, dat ze een pascha bereid-

den, zooals nog nooit te voren gevierd

was

algemeen het pascha heeft laten houden. maken,

gevolgtrekking

Er

den

in

dat

Pentateuch

mag aangenomen, ook

dan

staat

;

en van Josua, dat

mag men

Hieruit

het in de woestijn niet zou gegeten zijn

de

telkens

instelling

Kanaan

in

de verkeerde

immers

;

van het pascha vermeld, en

dat het volk deze inzetting zou overtreden hebben. dat Hiskia en Josia het pascha weer instelden,

niet,

gekomen

verslapping

hij

niet

Wel

dat het nog nimmer te voren zoo schitterend gevierd was.

niet

in

den Pentateuch wordt nog driemaal van het pascha

in

Van Hiskia en

gewag gemaakt.

kwalijk

om

komen.

te

Behalve deze plaatsen

wordt

als ver-

een geestelijke sterking, die noodig was,

reis,

aan

13) duidde

:

de afwering van het verderf (slaande engel) en het lam moest dienen

„Zoodanig

zijn.

maar

zal er eenige

was van Salomo's dagen

paaschfeest

geweest."

Geen quaestie Het

maal.

of

er,

is

dit

in

pascha lag het type van het

een typisch, niet een symbolisch sacrament

is

avond-

heilig

een sacramentum

;

praevium, non proprium.

Dat

het

pascha een

karakter droeg, zien wij

typisch

waar van het paaschlam gezegd wordt, dat de antitype, Christus, voor ons gestorven

wijl

uit

het

om

is.

Eveneens

ons

Cor. 5

1

:

6—9,

meer bestaat,

niet uit

Joh. 19

63,

:

waar Johannes het antitypische „niet breken" der beenderen bespreekt. wordt de

Bovendien zelfs laat

als het Lam Gods, Lam aanschouwen.

Middelaar gedurig voorgesteld

de Heere zich op Patmos

Mystieke

als het

en

De Voetwassching. Over de tijdsaanwijzing, verschil van opinie.

daags

voor de

aan, dat op dit

laatste

die van de voetwassching

Sommigen zeggen,

instelling des

gansche maal,

is

er

verschil

of nadat een deel

De voetwassching

is

over,

of

men

was afgeloopen,

is.

heeft,

is

veel

Woensdag, dus

dat het pedelavium op

avondmaals plaats gehad

Donderdag deze plechtigheid geschied stellen,

gegeven wordt,

anderen nemen

Maar ook onder

hen, die

het na den afloop van het

plaatsen moet.

voor ons, die schoenen dragen, een eenigszins vreemde

maar onmisbaar is ze in landen, waar men sandalen draagt, wijl de voet daardoor niet wordt besloten, en dus telkens reiniging noodig heeft. Nu nam men in het Oosten, zoo men bij iemand (Luk. 7 10). 44, 1 Tim. 5 aan tafel zou gaan, wel eerst in zijn eigen huis een bad maar wijl men over zaak,

:

:

;

straat

moest, werden

gewasschen.

De

in

het

huis

van

geestelijke beteekenis nu

den

gastheer

van wat

in

nogmaals de voeten

Joh. 13

:

4— 14

ons ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen