Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 392

LOCUS DE SACRA SCRIPTURA (PARS SeCUNDA.)

2\8 opschrift

de Synopsis „de

in

is

S. S. Perspicuitate et Interpretatione" (p. 38)

twee zaken wordt dan ook afzonderlijk geiiandeld. Bij de Moor vindt men een geheel nieuwe indeeiing geen caput de perspicuitate. Turretinus en

over

die

:

heeft wel een caput de perspicuitate, maar nog 7 andere capita er

hebben

dogmatici

Het

—

wel

is

ons kader

eenigszins

begrijpen,

te

—

oppervlakkig beschouwd

vraag

is

kan de geloovige

:

kennen ? Rome zegt neen een uitlegger

de Kerk

nl.

dat

van de doorzichtigheid

begrip

het

de waarheid

de Schrift leeren

ter zaligheid uit

wel geeft het de perspicuitas

;

maar het zegt

toe,

noodig.

is

Nu zou men kunnen zeggen

dus

:

het eigenlijk de vraag

is

:

kan de leek of

de pastoor beter de Schrift lezen en verklaren ? Daarom stelde men de Necessitate

naast

de

wij

krijgen

et

de

splitsing in de Synopsis.

geloovige voor zich zelf de Schrift lezen ? dan beter lezen

is

is

:

kan een

de quaestie, wie kan

niet

't

de pastoor of de leek ? Immers geen van beide kan het

:

er toen

werd de hoofdmoot en zoo Daarom moet het juiste kader herdat

Interpretatione,

Als wij spreken over de Heilige Schrift en de hoofdvraag

steld.

Latere

bij.

misverstand ?

dit

aan de verwachting beantwoordde. Hoofd-

niet

zelf

Hoe

geheel niet meer.

in het

zij

;

hebben

beide het licht van den Heiligen Geest noodig. Dit geven beide partijen toe.

nu

om

heeft de Heilige Geest,

:

leggen

dan

al

2e er bij) absolute inspiratie en nu

het de vraag

is

—

deelachtig ? Antw. pastoor en leek

—

dat de clerus ze alleen heeft onfeilbare inspiratie. Beeld

dan

en

een ander

er

mij

eens

Dan heb Maar is dit

hebben wij elkaar

;

is

open en

wij

sequeel van

is

;

was de is

;

Rome

gegeven aan den er in.

Met

:

De

ongeoorloofde

af

van

de

geweest. In den

dan

is

Is

het

een gesloten

Protestanten zeiden

tweede

tijd

zei

:

iets.

Omdat

het er een

De § over

dan had men

eerst jaren

der Reformatie

De Renaissance

:

is

autoriteit.

de

viel

Vóór de Reformatie hing

Kerk.

laat

:

er beide ingaan en

de Schrift

clerus.

wat

een sleutel hebben,

ik

het begrip van de perspicuitas

Schrift niet doorzichtig,

zijn

wijl het blijkt

Dit nu kan overgebracht op de Schrift.

interpretatio, dat is niet een

van leven en dood.

Maar

willen wij weten,

;

dan kunnen wij

moeilijk voldoende te begrijpen,

Roomsch moeten

quaestie

Nu kan

volgt hier nu de perspicuitas op de auctoritas?

de autoriteit alleen lang

deze absolute inspiratie

strijd op.

een prae, heeft die alleen de

krijgt die

die vraag zei

kunnen

gegeven het begrip van de

Waarom

is

Schrift uit te

ééne (dus geen

moet, zegt men, wel geconcludeerd,

geopend.

huis open

Op

de sleutel der kennisse

de Schrift

is,

zijn

is

een prae en de ander moet mij vragen

ik

niet noodig.

een open of gesloten huis ? huis

en dus

deur

die

niet. in.

wie

Een huis met geslotend eur

:

moet

:

dat heft den

dat de onfeilbare uitlegging niet aller deel

daar gebeurt,

van de Heilige

het geïnspireerde

een tweede nieuwe inspiratie noodig? Het

niet

Maar

al gij

was

dit

eene

het geoorloofde en beslist zelf 6f

uwe

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen