Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 272

Locus DE Magistratu.

244 gecreëerde

Overheidsmacht en wordt hier nu

en

iustitia

Anabaptisme door Paulus

Antwoord tel

Eéne

:

metterdaad het

niet

gepredikt?

zelf

opmerking

snijdt

misverstand

dit

reeds

den wor-

bij

af.

De

men zou

recht te spreken,

tweeërlei

heeft

iustitia

het kunnen

noemen

publiek en privaat recht. Het publiek recht geldt de handhaving van de door de

wetsbepalingen

Overheid ingestelde

schending dier bepalingen gesteld

om

bestaat

is.

en

de

De

iustitia privata

toepassing

der

op de

die

straf,

der Openbare Overheid

recht te spreken tusschen twee personen, die een geschil hebben,

over het „mijn en dijn" of eenige andere quaestie, die ze tezamen niet

hetzij

De vraag

kunnen uitmaken. vermaant iustitia

om

de

voor de bestaande

Paulus

vermaant

rechter te gaan,

elkander

af

kinderen

een

om

maar om

Paulus

of

de gemeente

van Corinthe

te zetten

en een andere

ontkennend.

luidt

iustitia privata niet bij

den openbaren

betreffende de iustitia privata onder

alle geschillen

b.v.

zij

Het antwoordt

te stellen.

voor de

Wanneer

doen.

te

de plaats

in

alleen,

nu,

is

dien dubbelen zin op

iustitia in

huisgezin eenige meerderjarige

een

in

onder elkander hebben, en de een den ander voor den

geschil

rechter wil brengen, dan zal de vader er op wijzen, dat dit toch niet aangaat,

dat

zij

zulke zaken onder elkander moeten uitmaken, terwijl

over beide

scheidsrechter iustitia civilis

partijen

en de Overheid verwerpen ?

hun dus dezen

door den ander verongelijkt

gedaan

heeft.

Deze

zich zelf als

't

Lijkt er niet naar.

Paulus geeft

ze geschillen met elkander hebben, als de een

indien

regel,

hij

Wil daarom nu zulk een vader de

stelt.

of denkt verongelijkt te zijn of zelf

is

ook onrecht

regel geldt altoos voor lederen belijder des Heeren.

Een

ieder,

die

met de Christelijke belijdenis instemt en voor den openbaren rechter gaat

tot

oplossing van private zaken, doet te kort aan de liefde, die onderling de

Christenen verbinden moet, doet te kort aan de gemeenschap der heiligen. zijn

er

twee dingen

Wat

20 dat dit niet gelukt.

ook

bij

beslecht

zullen

één arbiter

Wil

dit

haar

men de zaak onder

men nu tegenwoordig

laatste

worden door

kiest, terwijl er

?

menschen,

contracten,

wel zoo, dat elk der beide partijen

iustitia civilis

dan

niet afweten, is het

voor Mennonieten, Anabaptisten en de kerke Gods niet

en de Overheid

Wanneer aldus gehandeld wordt door burger-

1

van God

voor private geschillen

in bijna alle

door deze twee een derde arbiter wordt geassumeerd.

Immers neen die

Nu

elkander afdoet,

overeenkomst, dat eventueele geschillen

arbiters, en

nu zeggen, dat de contractanten de

omverwerpen lijke

in

doet

dat

Alle tegenwoordig gesloten contracten eindigen alle

niet Christenen ?

zonder onderscheid

1

mogelijk,

naar

kring der broederen laat uitmaken ?

den

rechter

om

ga,

niet veel te

meer

plicht

vermanen, dat men

maar dat men ze

in

den

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen