Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 262

LOCUS DE MAGISTRATU.

234

dan door Hem, die

gegeven,

in

de consciëntie ons voor Zich draagt en ons

innerlijl< bewerict.

Rom.

in

andere

en

13

plaatsen

zagen we, dat

in

algemeen de gehoor-

't

zaamheid en onderwerping van den onderdaan aan de Overheid bindend

Dit

vastligt.

eisch en aan dien eisch beantwoordt

is

in

de consciëntie

ook de

realiteit,

want groot is de gedachte daarvan bij alle volkeren. Die macht kan alleen door God worden uitgeoefend en zoo heeft dus God de Heer niet alleen door het charisma van staatkunde, maar ook door de onderwerping aan de Overheid de consciëntie der onderdanen

in

„zegel en sanctie" gesteld op de

tegelijk zijn

magistrale macht.

Thans

ons nog de controvers met de Anabaptisten en de spiritualistisch-

rest

dualistische richtingen in

algemeen.

't

De Gereformeerden hebben steeds met alle overige Christenen de Overheid uit God is, eene instelling des Heeren, en dat

I.

dat

algemeen

niet

in

strijd

met

is

't

't

met de roeping van den

noch

karakter

beleden, het in

Christen zich ook op staatkundig gebied te bewegen. Daartegenover nu beweren

de Anabaptisten, dat het den Christen

voegt zich met politiek

niet

omdat de staatkunde, de Overheid en de 'O

wereld.

wedergeborene wereld,

die

ly Th)

ï'Acc

y.ca-ixoc

wederom bezoedelend

zelf

zeggen

daarom past het den

ze,

met deze door de zonde besmette en bezoedelde

zich

niet

y.v.txl,

7rovrip'\>

etc. in te laten,

politiek behoort tot het terrein der

werkt, te vermengen, in te laten of er

deel aan te nemen.

Deze controvers dwaling en

en

blijven

zal

Deze

is

ketterij

tot

Het

verkeerde zuivere

lijn

is

spiegel

a-uvriXeix

verzinsel

hart,

rwv

natuur,

ligt

om

het

beeld

a/cóz/coi',

ze

is

geworden

verkeerd

den

in

der

en

in

is

de

in

men

door de zonde

wedergeborene.

waarheid op

te

Het

die neigingen gaat kristalliseeren.

in is

de

geen

vangen, maar een

Zoo ontstaan

den mensch, die geen afspiegeling der waarheid

wanneer

ontstaat,

geen accidenteel toeval.

ook de nawerking

gescheurde spiegel, die het beeld valsch terugkaatst. neigingen

deze wereld inkwam

de alogiciteit van het menschelijk

uit

het

nog vaak zichtbaar

meer

Anabaptisten, maar deze

de

dezen of genen, maar een consequente

van

gelijk

tot

als reeds ketterij in

voorkomt

ketterij, die

menschelijke

beperkt

zoo oud

is

aan de

menschelijk

verdorven

slechts

niet

Ze

geen

is

noodzakelijke

hart.

is

algemeen.

zijn,

er allerlei

en de

ketterij

Het geldt hier een

verkeerde strooming door de geheele wereld, niet alleen onder Anabaptisten,

maar ook onder Gereformeerden en Lutherschen, Roomsche en Grieksche kerk. De ketterij bestaat hierin, dat men dualist in spiritualis-

tischen monist

in

zin

is;

dualist

pantheïstischen

zin

in

moest

spiritualistischen zijn,

maar

zin

dualist

niet, in

alsof

men

dien „schroffen"

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen