Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 649

§ Datzelfde

ook

ligt

wordt

Het

staat

Koa-fzog

den

in

verstaan

niet

van

Joh. 11

:

een pro omnibus

niet

Johannes zegt

52.

16.

:

dat begrip duidelijk

is

„eene verzoening voor heel

'lcrpx/]k;

wordt

Israël had. Israël

den

in

Israël

KÓG-iuog

!).

in vs. 51,

woord van den hoogepriester

het

maar nu

;

de negatie van den exeptioneelen toestand, waaronder

is

opgenomen (dus hij

de meest bekende plaats Joh. 3

Cf.

de exceptioneele beteekenis, die

leefde,

dat op vele plaatsen voorkomt en

kóo-jucc,

als tegenstelling

altijd

de wereld", dat

regel

173

signis praecursoriis.

het begrip

in

nu kan gevat worden

eerst

De

4.

dat Kajafas hier profeteerde.

aan.

„En

opdat Hij ook de kinderen Gods, die verstrooid waren,

tot

En nu

valt

voor dat volk, maar

niet alleen

een zou vergaderen."

Wanneer had die verstrooiing, de uiteenwerping plaats ? Bij den torenbouw van Babel. De riKux, die daar uit elkaar werden geworpen en over de geheele wereld onder Joh. 17

vraagt,

Jezus

volken verspreid, vergadert Jezus tot één.

allerlei

18—24.

:

Eene passage

dat

het hoogepriesterlijk

uit

rijkdom mocht hebben, dat het nieuwe

tot

o-'xifix

Hieruit blijkt dat Jezus belijdt eene zending te

dood volbrengen

die Hij nu door den Kca-fiog

hun woord

Vervolgens vraagt

hebben gehad

tot

den

•Kca-fzoc,

gaat. Zijne apostelen zendt Hij tot dien

Mij gelooven zullen" (de ma-rtg

in

opdat de

ytóa-ixog

Nu weet

ïv

elg

T£TeX£i(sifx,évoc

éénheid,

w,

d.

z,

is

één geheel mogen

Hij, dat die allen

mogen uitmaken, eene :

stand mocht komen.

en nu bidt Hij niet alleen voor die apostelen, maar ook „voor degenen,

die door

wel

gebed van Jezus.

na Zijn werk volbracht te hebben, nu ook daarin Zijn

Hij,

gelijk

dat

zij

bekennen moge, dat

de Heere, dat de bolster

die

Hij

één absoluut geheel

En dat mogen hebben,

met den Vader had.

eenheid hun riXzq

in die

Hij

dus de eenige conditie).

zijn,

van den Vader gezonden

overblijft.

En wat nu

is

zijn

is.

oordeel over

dat overblijvende?

Dat

ykvvx"

om

overblijfsel ;

Matth. 23

zijn

eenen proseliet

kind der

hel,

15).

:

te

„kinderen

Want

maken

;

des

duivels"

(zie

Jezus zegt daar, dat en als

tweemaal erger dan

zij

hij

het

zij

geworden

zelf zijn.

Zij

boven

;

„kinderen

der

zee en land omreizen is,

maken

zij

hem een

hebben dus nog een propa-

ganda-geest ook.

Mare. 12

hen

uitgaat.

:

6.

Hij

De zending van den Zoon de la-yxrog ayyeXcg tot

is

voorgesteld als het laatste, wat tot Israël.

(We spreken hier natuurlijk niet van de individuen. Dat moet wel in het oog worden gehouden! We bedoelen het nationale verband; den Jood als Jood; en dan moet gezegd, dat de Jood, doordien Israël als volk den Christus heeft verworpen, dieper

is

Het groepje, dat

naam

gezonken dan de diepst gezonken heidenen). Israël in Jezus gelooft, wordt aangeduid met den

onder

„klein kuddeken".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen