Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 576

LOCUS DE CONSUMMATIONE SaECULI.

100

Waarom

3.

nu zoo ?

dit

is

iemand „aburteiien"

Waarom kon God

na het sterven

niet dadelijk

waartoe die tussclienstaat ?

;

Dit vloeit hieruit voort, dat allen in

met de menschen in een verbond maar een menschheid.

Adam gezondigd hebben dat de Heere dat God niet geschapen heeft menschen, ;

staat

;

Volgens de atomistische opvatting van sommige scholen leven

mensch en een mensch en

een

slechts

op aarde

er

ieder voor zich heeft eene rekening

met God.

Woord

Volgens Gods

daarentegen

dat

is

gansche vennootschap, met de geheele ffrma, firmanten

Alle

afzonderlijk.

God

stamboom.

heeft te

niet

menschen vormen Naar de Schepping

het geheele

is

Gods

aan de geheele menschheid,

in

de genade

is

met de

is

of

zamen één organisme, één

te

dat hoofd

de menschheid

;

Adam

de geheele rechtspersoonlijkheid, vandaar de toerekening van

viel

is

met ieder der vennooten

doen met ééne rechtspersoonlijkheid

op onder één hoofd.

treedt

maar

zoo,

niet

geslacht als het ware één firma en de rekening

menschelijke

;

met hem

zijn

schuld

dat hoofd Christus, die de geheele

menschheid representeert bij God en vandaar, dat er geen redding mogelijk is dan onder dien éénen mensch Jezus Christus, dat de persoonlijke zaken van ieder mensch afzonderlijk niet anders kunnen loopen dan over het Hoofd Christus. Is dit

nu

duidelijk,

dan begrijpt men, dat

er

geen

komen

y-plmq

kan, voordat

De

de rechtspersoonlijkheid hare zaken geheel ten einde heeft gebracht.

KpL<Ti<;

En

rekening houden met de vennootschap, deze voor de vierschaar dagen.

is

daaruit

volgt,

dat die

Kpla-cq,

die afrekening niet kan

komen, voor de firma

haar firmanten heeft opgebracht, eer die rechtsgemeenschap voltallig voor

Nu

staat.

danig ook die

saam

doen

staat in

het

de

zij

wel

realiteit

volledige

te voorschijn

voltallig in het decreet

bestaan.

Gods, maar

Had God de Heere nu

moet

zij

als

al

God zoo-

millioenen personen,

menschelijke geslacht vormen, plotseling na den val

treden; dan had toen het oordeel over die geheele mensch-

Maar nu God de Heere een organisch proces wilde, geslacht na geslacht doet voortkomen nu kan het oordeel niet komen om met het eerste geslacht al vast afrekening te houden, maar kan het eerst komen, kunnen komen.

heid

;

als

van

het laatste geslacht het laatste kindeke den terminus vitae

Wanneer dan de

heeft.

treedt onmiddelijk

De

tusschenstaat

dat alle

menschen

actie

uit

is,

de dag des oordeels is

dan vervalt

alle

reden van

gevonden uitstel

en

in.

dus een complementum necessarium van deze waarheid

niet gelijk

geboren

zijn

;

maar dat de menschen geslacht na

geslacht in eene opeenvolging van tijden geboren worden.

De zaak

staat derhalve aldus

voor de verschillende firmanten

:

de menschen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen