Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 335

De Auctoritate Sacrae Scripturae.

CaputIII.

aan

zulk een inspiratie

:

op den voorgrond

leven

telijk

Gode onwaardig

is

Heeren

Daaruit

te letten.

is

heeft

steld

Christus zelf

God

wordt

een

zelfs

was). Dit idee heerlijk

maar het kan worden

kon,

onderdrukt

toch

zegt

is

alleen niet onwaardig, maar

bijvoegsels

alle

als

:

het zou wel interessant

als het

zijn,

daarom van belang, dat ook de mogelijkheid van

Nog anderen zeggen

het feit.

:

„ja

het

kan wel, maar het

Welnu, Jezus verklaart ons dat het geschied

geschied."

Oude Testament een

in het

niet

dat

lette er op,

door Jezus' verklaringen vaststaat.

inspiratie c.

het

dus Gode

is

veronder-

altijd

want dan zou de menscheiijke wil en spontaneïteit

niet, ;

haar zelf

is.

Men

mogelijkheid.

de

te achten,

wanneer het maar van

idee,

„mechanisch" enz. ontdaan b.

het getuigenis des

maar ook geleerd en bevestigd (men

alleen,

niet

het gees-

altijd

hoogers, waardoor de

:

wel verre van haar Gode onwaardig

Hij

iets

is

daarom van gewicht op

toch

blijkt

de Schrift staat

inspiratie altijd in Jezus' bewustzijn bestaan heeft, dat

de idee der

dat

a.

;

in

de theopneustie

Het

Geest verheven wordt enz.

;

§15. Het Getuigenis enz. 161

precedent.

Nu

is.

zoo

is

niet

Wij hebben dus

vermeerdert een precedent

altijd

zeer

feit, dat zich nog moet Deze verklaringen helpen dus niet alleen als een rechtstreeksch getuigenis voor het Oude Testament maar ook, omdat zij de idee, de mogelijkheid en

legitimeeren.

de kansen van het geloof aan een ander

het

feit

kan

der inspiratie bewijzen.

Men moet

3^

niet

den aard en het karakter van Jezus' getuigenis recht vatten. Ik volstaan met te zeggen in Johannes 10 35 staat „de Schrift kan niet

niet aldus. Als tici

maar

;

stadium der bewijsvoering aanhalingen doe

als histoire

hen

:

ik

niet citeeren als Schrift

het Nieuwe Testament

maar

uit

— Neen,

de Synop-

alleen als histo-

niet als ypy-^pn

nemen,

met Tacitus en Cicero. Anders heeft de tegenonlogisch. Wij halen derhalve de getuigenissen van

stellen

dat

is

Marcus, Johannes, Lucas en Mattheus, maar deze doen dienst

contemporaine,

andere schrijvers nog meer

worden.

ik

op gelijken voet uit

:

Oude Testament volgens Jezus geïnspireerd.

dan moet

stander recht te zeggen

Jezus niet

het

dan mag

documenten het

is

ik in dit

of Johannes,

rische

:

:

gebroken worden", dus

als

te

woorden

bij

hierbij

Flaviusjosephus of

vinden, dan zou dit op gelijken voet er naast geplaatst

De Evangeliën doen

objectie, dat die

memories. Gesteld er was

hier

dus

niet geheel

niet dienst als geïnspireerde Schrift.

vertrouwbaar

zijn,

moet

hier gelden

;

De

toege-

moet de mogelijkheid, dat in verschillende berichten hier of daar iets kon voorkomen, wat niet letterlijk zoogezegd is. Als men dus uit deze documenten het getuigenis van Jezus halen wil, moet men adstrueeren met welk recht men

geven

dit

doet en dan moet gewezen op het naïve, op het herhaaldelijke en op het

de

feiten

ingewevene van deze getuigenissen.

in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen