Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 204

Locus DE Sacra Scriptura (Pars Secunda).

30

wordt haar belangstelling geprikkeld Die

„empfindlichkeit",

machtigste

De dq

Wat

yivoq docn.

van

niet

de

inhoud

dien

van

wordt

door

den

H.

verder

van

den

geïnspireerde

minder

met

maar

schil,

Inspiratie

kan

met

heeft

dit

geen

de

maar min

;

Nadat wij dus

of

niets

want

meer onfeilbaar

Er

heeft.

zij

begrip van onfeilbaarheid, gelijk elk negatief idee,

graden hebben

zijn

de

ver-

leven

dichter

inhoud

meer

bestaat

dus

te

maken.

is

onfeilbaar.

absoluut.

is

van

boek

een

ligt

(jLtTkii%<nq

spreken geldt

ethisch

Alle

leven.

Inspiratie

bestaan,

verschil

wel

en

naarmate

maken

te

een

zij

peripherie

inhoud

daarom

af,

leven

en

ethische

gewerkt;

ethische

't

den

het

dat

hierin,

centrum

ovcr

tot

G.

Verg. Ps. 22.

dus

schuilt zij

betreft.

vermogen was een der

receptieve

Inspiratie.

maar

Inspiratie,

van

houding

de

Ethischen

der

fout

or.xXo

verhoogde

dat

voor

vehikels

haar eigen kind

als dat verhaal

of of

ver-

de

In

Het

Zekerheid kan

een absurditeit.

is

behandeld hebben de praeparatieven ad Inspirationem,

eerst

zullen wij thans overgaan tot de Inspiratie zelf.

DE INSPIRATIE ZELVE. kenmerkend onderscheid, waardoor de

Het

andere

elke

Inspiratie

werking des

alleen

H.

G.

uit ;

Het

genade.

maar

subject

van

het

en

willen geldt als

geven aalmoes

een

als

het geven niet de H. G.

Het

Op

subject verwisselt.

het

Werkt de H. G. in ons het goed werk tot stand, dan komt in de rekening Gods beloond

Geestes

Heiligen

maar ons ethische

Inspiratie is

hierin

van

onderscheiden

is

gelegen,

bij

ethisch terrein

dat

blijft

de

het subject.

werken en komt daardoor een werk nochtans als ons werk

het

dit

ons

credit

gegeven

en

voor,

aalmoezen

van

wordt,

wordt door

Hem

werking

des

subject

van

een

is

dan

is

ik.

leven

verwisselt

niet,

maar

blijft

altijd

de

mensch.

Ook omgekeerd

dat

is

de wedergeborenen,

in

der zonde werkt, dan

is

waar.

Wanneer de Satan evenals Gods Geest

in

de harten der ongeloovigen het willen en het werken het niet Satan, die zondigde,

maar

zijn wij

voor die

zonde verantwoordelijk. Bij

de

Theopneustie

is

het

subject

altoos

de

H.

G.

Wanneer een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen