Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 323

Cap.

De AuCTORiTATE Sacrae SCRiPTURAE. §

III.

Wil

inspiratie

deze

al

weg

den argumentatieven

ik

want de

bewijzen

laat

niets

tot

zóó

zicii

lijden,

Bewijs

14.

Real. enz. 149

V. d.

op, dan kan ik mij deze moeite sparen,

De

aantoonen.

niet

eer

experientie

slotte het geloof

ten

toont, dat

ondermijnen en

verzwakken.

Onze manier van bewijsvoeren.

III.

Staat

het

dan met deze zaak eigenlijk

om

menschen, wij hebben

tot

hopeloos ?

niet

Wij

zijn natuurlijke

zekerheid te geraken onze bewijsvoering, raison-

nement, argumentatie en concludeering noodig en

nu plaatsing op dat natuur-

is

standpunt per se negatie van de inspiratie, moeten wij dan niet zeggen

lijke

het

maar beter

is

er niet over te redeneeren,

want

tot

zekerheid kunnen wij

nooit geraken ? Dit

De

dezelfde quaestie als die bestaat ten opzichte van de wedergeboorte.

is

door

mij,

in

die tot inzicht

kwam

bovennatuurlijke

daad

v/edergeborene,

een

van

ellende en nu zegt

zijn

Gods,

wordt door den natuurlijken mensch uitgelachen en deze zegt inbeelding, fantasie

;

dat denk je wel, maar

Die critiek over de

En vraagt men

nu

of

af

volken

alle

op

elk

gedurende

en

terrein

effecten,

;

alle

„dat

:

eeuwen door

de wedergeboorte fantasie bleek

eeuwen en dat haar

doordat er breking

den

mensch en een leven van geloof en

een

omvang hadden

kwam

liefde

is

maar

is

dezelfde.

te zijn,

wedergeboorte gerepeteerd

staat dit feit tegenover die critiek, dat de

„er

realiteit."

der wedergeboorte bleef alle

realiteit

zich

geen

is

:

een nieuv/ leven gewrocht,"

is

effecten zichtbaar

dan

onder

waren

de zondige natuur van

in

ontstond

en zoo gelijksoortig waren, dat er

;

in

effecten, die zulk

den

tijd,

toen wij

nog goed waren en normaal liepen, geen onzekerheid, maar zekerheid dienaangaande bij de kinderen Gods bestond.

Maar daarna ging men mis en wel bepaald sinds het Rationalisme der eeuw werkt op het gebied der kennis, maar ook op het gebied van

vorige

Het geloof bestaat

het bewustzijn.

gezegd

heeft

uit

twee stukken

:

kennis van

al

wat God

Woord, maar ook een vertrouwen, dat Jezus mijn

zijn

in

zalig-

geleerd, dat een Christenmensch van

Onze vaderen niet als een bizonderheid, maar als volkomen verzekerd is een gewone zaak. Maar toen het Rationalisme de vastheid van het denken maker

is.

weg

dan weer dan

;

die ziet

;

loswrikte,

terrein

schriftuurlijk

geloof

dat

altijd

zaligheid

zijne

op

hebben

het spelletje der

niet

;

men

op

ging

ook de verzekerdheid van het ;

slingerde

onzekerheid

toen

bekommerden begon men wist het nu eens wel, heen en weer tusschen ja en neen. Als men vat,

schriftuurlijk

terrein en innerlijk altijd

samengingen,

men, dat tusschen die beide een groot verband bestaat.

geesteswerking

de zekerheid

is

van

het,

de

die

het

kennisse

geloof

in

u

versterkt

en

Een zelfde

daardoor

tegelijk

en de zekerheid van het persoonlijk geloofs-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen