Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 394

Locus DE Sacra Scriptura (Pars Secunda)

220

Schrift

verstaan

te

de

;

hierarchen zeggen

:

„zij

kunnen met de

Schrift niets

worden". bepaalt ook het gebruik der Schrift.

Dit cijnen,

Roomsche de van

van

krijgt

de hiërarchie

dominee, kan

zijn

in

bij

den wortel

af.

Zoo

snijdt

de belijdenis

Een geloovige, die

geval van nood zich zelf helpen

weten komen, wat hem

geen medi-

zelf

Zoo gebruikt een

voorschrijft.

Gereformeerde wel.

Schrift nooit en een

de perspicuitas

hem

dokter

de

hetgeen

neemt,

hij

Een zieke maakt

;

last

met inspan-

Maar op hiërarchisch standpunt gaat een Roomsche dood, als de priester zelf hem geen drankje wil geven. Dit is de hooidstrekking van Luthers boek: De vrijheid van een Christenmensch. Maar waarom leidt de ontkenning der perspicuitas terstond tot een hiërarchie ? Wij denken soms in den band der Sacramenten ligt bij Rome de klem der hiërarchie. Toch is dit zoo niet. Rome erkent den Doop van een vroedvrouw en van een spotter zelfs. Neen de voltooiing van het systeem komt uit in de onfeilbaarheid van den bisschop en den paus. Is de Schrift een apotheek, dan is een tusschenpersoon noodig. Kon nu één man aan alle plaatsen tegelijk en alle eeuwen door dien dienst doen dan zou er geen hiërarchie ontstaan, want dan kwam er nooit botsing. Maar nu gaat dit ning kan

te

hij

ter zaligheid

noodig

is.

—

natuurlijk niet.

Dit bedreigt den clerus met de

Want

legt

clerus

breekt

hij

zei

de

alleen

de Schrift

eigen gezag

zijn

Daarom

geval.

maar

die

men

goddelijk

Maar

nu

zijn

gezag.

hier

Dit

was

in

omverwerping van uit,

dan

valt

systeem.

zijn

stelsel

zijn

en

de eerste tijden der hiërarchie het

van den clerus mocht beslissen,

Maar ook de opinien der bisschoppen

streden

de meerderheid der bisschoppen,

concilie

besliste

in

zulk een stemming maakt op het volk nooit den indruk van

Want

het volk weet, inspiratie werkt alleen in personen en

twee groepen menschen; van de meerderheid der bisschoppen weet

het volk: die niet.

Dit

toen, dat niet ieder lid

bisschoppen.

met elkander en daarom vergaderd.

af.

verschillend

hebben de

verzwakt

den

inspiratie,

invloed

van de minderheid: die hebben de

inspiratie

van den tegenstemmer voor het vervolg en

men op het laatst niet meer tegen iets stemmen uit vrees, dat aangenomen wordt en men dan zijn eigen gezag verliest. Zoo zou het systeem bijna gevallen zijn, maar toen kwam het papaal-idee. In één man kan God spreken door absolute inspiratie en daaraan kunnen de lager staanden zich onderwerpen, want zij weten, dat de paus niet als persoon, maar als hoofd van een corpus, waarvan zij zelf leden zijn, die inspiratie ontvangt. En nu hebben alle leden van het lichaam belang bij den bloei van het lichaam, en daarom onderwerpen zij zich gaarne aan wat het hoofd voor goed acht. Dit is de beste hiërarchie. Onze synodale hiërarchie is daarom

durft

het toch

veel

minder.

Want Rome

levert

door haar

instituut

waarborg, dat de kardi-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen