Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 222

Locus DE Deo (Pars Prima.)

204

van Jezus, maar zeer bepaaldelijk den Christus zelven Hetgeen bevestigd wordt in Cap. 8

leven

zegt: iyój Tz~j

v.fjLi

rh

e^/xi

to~j

(p'Zic

Cap. 12

Y.iTfjLZ'j.

Zoo OOk

-nirrfjiz-j.

46: iyw

:

dg

^'ic

Cap. 9 5

in

:

:

tz-j

den geïncar-

als

neerden Xbyoc aanduidt.

waar Jezus

12,

:

ïrzz/ iv

hót^'.)

r'I>

^wc

ó>,

yJ^t^oj i/A^A-jS-a, 'hx k.t.a., en in

meer andere plaatsen.

En inzoover de Christus de Y.npx'k'r, Tr,c '.Y.Y.'/.-rjcrixg is, en de zijnen éene plante worden met Hem, inzooverre, maar inzoover ook alleen, wordt van de kinderen

Gods gezegd, van

hen

den

Christus

mag

dat

zij

de wereld

in

ro f'hg

fcrrè

(:^,"£«

worden

verstaan

uit

geloovigen

met Christus

geloovigen

zijn

uitstraalt

kinderen des zin

tieelen

dien

in

van het In

van

;

zin

hen

is

mag de

licht, gelijk

Joh.

12

Het

Er

yiv-na-^e.

zijn

is

het

14 wordt

:

was van

vereenigd

daarom, dat

zij

in

verband,

zijn

zij

waarin

de

,ai/.-/^.

De

als zijne

Luk. 16

Christus alleen

In

Niet, dat

kan en

natuurlijk alleen

organisch

8

:

van Christus

is

-J-ol

^wróc,

tsïj

het licht in essen-

producten van het

uitdrukking niet verstaan worden; maar

zij

licht zijn

zijn

;

dragers

het kind het beeld van zijn vader draagt.

gedachte van den organischen samenhang

dezelfde

zijden toegelicht

alle

Matth. 5

geleiders, v/aarlangs het licht

het afgeleid.

36 wordt

:

Hoofd

geheeten worden.

lichts, in

hun

wat

iets,

Y.órrfjic-j),

van

ware de

de wereld.

in

To~j

kracht

als

het

als

In

uitdrukking gebezigd, die eerst gebezigd

dezelfde

letterlijk

als lichten staan.

:

'óc

rl

(pb>g

dus twee dingen:

ïyjre, Tna-rvkrc lo.

f'^^c

tic

rl (pw,

ohl

'V-/.

(p(j)T:g

^xootiv; ze staan niet productief,

maar receptief tegenover het licht; 20. zij moeten ook £?V to (pdg Tncmjicy zij moeten dus het geschonken licht ook metterdaad accepteeren. Waar die twee samen gevonden worden, daar zijn zij nu ook vhl, tïkvx, tsü (p'jircg. 8 wordt die samenhang van de geloovigen en Christus, in In Efez. 5 betrekking tot het licht, aldus uitgedrukt: Gij zijt licht, ja, maar alleen iv 5 (x/vrs.; yxp i>,ue'g -jhl (pwróg Icrrs) nog tal Thess. 5 Y.'^pl',>. Hierbij zijn met ;

:

1

:

van

andere

op.

De genoemde mogen dus

het in

plaatsen

essentieel

licht

te

en

vergelijken,

maar nieuwe gedachten leveren

volstaan.

primordiaal

is,

Zij

wijzen er alle op, dat

in

de geloovigen daarentegen afgeleid,

in

organisch verband met den Kijptoc. Tot dusverre vonden wij derhalve deze drie gedachten 1". God is het Licht; in Hem is de bron van alle licht, zoodat

In

den Messias, die God

en geeft het 30.

uit

Hem

uitstraalt.

alle licht 20.

die niet

den Logos

woont

het

gegeven

verband met den Christus, en

hunne beurt

het licht

;

Hij

is

het Licht der wereld

licht.

De geloovigen nemen

organisch

is,

het licht der wereld.

licht

zijn,

in

zich op,

inzooverre

zij

behouden het het behouden,

in

op

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen