Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 370

:

LOCUS DE Peccato.

120

de

verdorven

natuur

peccatum

Het

is.

mijn kas opmaak,

ik

100 overhoud, en toch

/

ook

het

is

zelf neutraal,

natuur

in

is,

maar naarmate

God deze werkingen maar

hier

God

van.

iets

zijn.

—

toen

liet

d.

i.

onze

De geschiedenis

tellurische-somatische

het

zij

op den zondvloed

tot

—

de menschheid

die werkingen

ter helle

die bestaat daarin, dat

:

God

van zonden.

hoewel nog beperkt

Toen heeft God die menschheid verdelgd. Maar zoo is de toestand nu niet. Er is een 'iTroyr, de gratia communis en a. in den mensch nog werken laat zekere dat

in

gaan, dan zou het menschelijk geslacht

doorgaan en toen bleek met welk een vaart

b.

ƒ 100 of —

peccatum originale

er justitia originalis of

eens na den val ter helle gevaren

toont

verschil of ik 4-

geeft die justitia aan ons werken het karakter van goede werken of

Liet

3.

inzit,

ƒ 100 op zich zelf volkomen neutraal. Zoo De werkingen van onze substantie zijn op zich

peccatum originale van kwade werken

't

enorm

het een

onze natuur

zijn die

den mensch.

in

is

in

kwade exponent.

geeft aan al die roerselen en werkingen een

Wanneer

dat

originale,

beseffen,

voerden.

God de Heere

genaamd rudera

of vestigia.

een beschutting voor den

leven tot

mensch maakt. c.

God aan de menschen

dat

geboorte

meedeelt gaven, die niet de gaven der weder-

maar van rechtschapenheid, van

zijn,

voor

zin

recht,

voor

vrijheid,

voor eerlijkheid enz. en daardoor de verwoesting der zonde tegenhoudt.

Over punt a

zal

nader gehandeld worden

de bespreking van het liberum

bij

arbitrium.

Wat

betreft

punt

b

u voor een

Stel

:

rijk

man, die veel geld

heeft, daar-

door goddeloos leven kan, zich overgeeft aan wellust en dronkenschap, hebt

daartegenover

voor

gezin

zijn

kan nemen.

te

ge

armen boer,

een

Zoo opgevat

het „In het zweet

is

moet werken

om

—

en

den kost

dus aan dergelijke uitspattingen geen deel

en

verdienen,

die hard

uws

aanschijns zult

gij

brood

eten" een genade. c.

God

geeft overheden

zou er geen magistratus te

houden, het onrecht

Dat X. /?.

alles

samen

geeft

op aarde

zijn

;

nu

;

is zij

die overheid

een gave

voorkomen en de Ittox/;. En door te

de temming van het

dier,

het die

is

een

jttsx,/?

;

buiten de zonde

Gods om de barbaarschheid tegen

gebogen recht weer recht 'Toy^ri in

te buigen.

den mensch wordt bewerkt

zoodat het beest den mensch niet opeet.

de eerbare staat voor God.

y. dat er een terrein overblijft

voor Gods Kerk op aarde.

Genesis 9 behelst de openbaring van die communis gratia, die ook vroeger

wel bestond, maar slechts flauw.

„Wat

betreft

den

eerbaren

staat

voor

God", zegt Calvijn, ^dat het voor

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen