Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 23

11

helfte

de

diepte

van haar daad niet begrepen. Het was Grod de

die haar die daad in het harte gaf, het was de drang des Greestes die haar die daad volvoeren deed. En het was niet die vrouw, maar het was Grod de Heere die door die vrouw aldus

Heere

zinnebeeldig het lijden en sterven van Christus inleidde. Jezus verstond het, wat die zinnebeeldige zalving beteekende, Jezus zag er de heilige, de indrukwekkende beduidenis van. Voor hem was het de wijding van het heilig Grodslam ten offerande. Zooals hij bij die zalving een oogenblik als verborgen werd in de welriekende dampen, zoo zou straks de aarde hem in haar schoot verbergen, met de heerlijkheid der Opstanding als profetie. „Zij heeft een goed werk aan mij volbracht," sprak Jezus, onder de heftige gewaarwordingen die hem moesten aangrijpen. Die zalving wijdt uw Heiland voor het graf. Yan het graf en van het verrijzen lag in die ééne zalving het dubbele zinnebeeld. Dat overgieten het zinnebeeld des stervens. Dat opstijgen der welriekende geuren het zinnebeeld van een nieuw,

een heerlijk leven. Als Jezus nu nog in Eethanië was, uit alle streken zouden en tienmaal meer ten koste zouden willen leggen, om een eere als die der zalving aan Jezus toe te brengen. Yan verre laat het zich niet gissen, wat schat uit alle volk en natie zou worden saamgebracht, om zoo plechtige daad aan den Heiland der wereld te volbrengen. Maar thans zou het die waarde niet hebben. Yoor Jezus uit te komen, Jezus eere te bieden, nu „de arbeid zijner ziele" achter hem ligt, nu hij door den Yader „uitermate zeer verhoogd is," en engelenlied en menschenzang om strijd zijn lof in aanbiddingdoen opklimmen, daarin viert de kunst der heilige liefde haar triomf niet. Maar die kostelijke nardus voor Jezus te plengen, toen Judas broedde op zijn verraad, toen de discipelen gingen twijfelen, en de macht der wereld zich opmaakte, om hem in het stof des doods te leggen, dat was der liefde heerlijke virtuositeit, dat voor wie het volbrengen mocht zaligheid op aarde indrinken, en voor Jezus zielsverkwikking. Waarom dat aan die anders vergeten vrouw beschoren was, en niet aan u? Hier is de vrij macht des Yaders. Hier is de verkiezende genade. Maria verkoren, om haar Heiland in haar schoot te dragen, Johannes verkoren om in den schoot van Jezus aan te liggen, en deze vrouw verkoren, om Jezus te zalven voor zijne o,

ze willen toevloeien, die tien-

begrafenis.

Dat slechts

alles

laat

zich

beschikking.

Het zijn heilige privilegiën Grode alleen verbleef hier de

niet herhalen.

aan één enkele gegund.

En

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen