Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

A kálvinizmus lényege - pagina 220

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

A kálvinizmus lényege - pagina 220

2 minuten leestijd Arcering uitzetten

206

a társadalmi életben kellett fellépnie s a vallásnak az

egyház körében

kellett vetnie

le

maga szimbolikus

a

hogy igy egy magasabb

ruháját és pedig éppen azért,

szellemi lépcsfokra emelkedve, az egész életet áthat-

hassa a

maga

Tényleg

lehelletével.

amint

úgy van,

Hartmann mondja: „A tisztán szellemi vallás az, amely egyik kezével elveszi ugyan a mvésztl a maga spemvészetét,

cifikus vallásos

másik

de

kezével

ezért

neki kárpótlásul egy egész világot nyújt, amely a val-

van áthatva.

"•==

És bár ilyen tiszta szellemi vallás után törekedett ugyan Luther is, elérni azt mégis csak a kálvinizmusnak sikerült. Csak a kálviniz-

lás lehelletétl

mus

az emberek a splendor egyház küls csillogásával en-

hatása alatt szakítottak

ecclesiae-vQ\, azaz az

nek hatása

alatt

vagyonnal,

amely

;

szakítottak

tartotta s szakítottak a is,

amely addig nem

pénzügyileg

hatalom küls

maga

nem

alá

bár e nyomasztó és természetellenes ellen a

humánizmus

is

harczra

gondoljunk csak Erasmusra reményével sohasem vehette

nem annak számára

S ezért

lehet, a

egyházi e

S ha-

uralom a

siker

gyzelem

volt fentartva, aki a vallás terülefel

a harczot,

hanem

szimbolikus vallást, egy magasabb

túlzás

veszedelme

által,

felülmulta.

nélkül

állítanunk,

a döntést végezetre a kálvinizmus hozta

meg

és

makacs kitartásának, végre végyámkodásnak, amelyet az egyház a mi

ez vetett, hála legyen

get annak a

emberi

küzdelmet

Hiszen a

álláspontra való felemelkedés

vallási

hogy

a

az

vetette.

humánizmus

a

fel.

tén csak negatív irányban vette

csupán annak, aki

kelt,

kötve

nyilvánításával

mig

nyugodhatott,

élet összes nyilvánulásait

egyházi

mérhetetlen

a

mvészetet

a

* Aestetik

II.

459

1.

Dit artikel werd u aangeboden door: Vrije Universiteit Amsterdam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's

A kálvinizmus lényege - pagina 220

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's