Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

A kálvinizmus lényege - pagina 157

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

A kálvinizmus lényege - pagina 157

2 minuten leestijd Arcering uitzetten

143

a Krisztus imádatában merüljön ki és Istennek, az Atyának és Mindenhatónak a menny és föld teremtjének imádását elfelejtse. Ez röviden nem egyéb, mint

a keresztyénséget kizárólag szoteriologikusan fogni

fel,

kozmologikus jelentségét pedig veszni hagyni. Már most ezt a dualizmust maga a Szentírás ítéli el. Amidn János evangélista a Megváltót akarja nekünk rajzolni, legelször arról beszél, hogy milyen értelemben Krisztus az örökkévaló Ige, aki által

minden teremtetett és akitl lett az emberek világosErrl tesz bizonyságot Pál is, amikor azt mondja, hogy minden dolog Általa teremtetett és Általa tartatik fenn. És azt is, hogy a váltság-munka czélja nem az egyes bnösök megmentése, hanem az egész világnak megmentése és az, hogy mennyen és földön minden dolgot ismét organikus összefüggésében egy f alatt állítson helyre. Maga Krisztus is, nemcsak az egyes szívnek újjásága.

születésérl beszél,

hanem

ép'

az egész teremtés újjá-

(anakephalaiósis).

is

világ nyög, várván az Isten sét.

úgy

Az egész teremtett dicsségének megjelenéÉs amikor János evangélista Pathmos szigetén a

születésérl

fiai

cherubok és üdvözültek dicshimnuszát hallgatja, minden dicséretet, dicsséget és hálaadást annak az Istennek ad, aki a mennyet és a földet teremtette. A jelenések könyve tér vissza,

1.

ahoz,

Mózes l-nek a kiinduló pontjához hogy „kezdetben teremte Isten a I.

mennyet és a földet." Ezzel összhangban tehát a Szentírás programmja sem csupán arra törekszik, hogy az üdvözült lelkek szellemileg megmaradjanak, hanem az egész kosmosnak helyreállítására, amikor majd egyszer új ég alatt és új földön Isten lesz minden mindenekben. Az evangéliomnak ezt a széles, mindent átölel

kozmologikus

jelentését

Kálvin

értette

meg

Dit artikel werd u aangeboden door: Vrije Universiteit Amsterdam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's

A kálvinizmus lényege - pagina 157

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's