A kálvinizmus lényege - pagina 80

66

czikke.

A

vallás

nem

részleges,

hanem egyetemes,

ez

van kimondva az

egyetemes kegyelem dogmájában. És végre, a vallás a mi jelen bnös állapotunkban nem normális, hanem soteriologiai. Ez hangzik feleletül

„palingenesis"

a

és

a „necessitas

S. Scríptiirae"

ketts dogmájából.

A

vallásról,

mint olyanról áttérek

már

most

az

egyházra, mint annak szervezett megnyilvánulási formájára és sorjában kifejtem a kálvinista felfogást

annak

lényegét, megjelenési formáját és rendeltetését illetleg.

A

ember számára az egyház lényegére nézve szellemi organizmus, ami az eget és földet átöleli

;

kálvinista

de

élettevékenységének

pontja az égben és

nem

közép-

és

kiindulási

a földön van. Isten a

kosmost

ennek a kosmosnak szellemi centrumát geocentrikusán a mi planétánkra helyzete; a természet összes országai pedig e földön a mi emberi nemzetségünkben jutnak csúcspontra, amelynek a maga

Önmagáért

alkotta

és

egészében Isten képének kell lenni s neki kell mint papnak az egész teremtést Istennek áldozatul bemutatni. Az ember ebben a teremtésben, mint király, pap és próféta szerepel. De bár a bn e magas rendeltetésében meg is zavarja, Isten érvényt szerez annak. Ugy szereti a világot, hogy érette egyszölött fiában magamagát adja s így nemünket ismét az örök élet árjába helyezi. Emberi nemzetségünk törzsérl lassankint min-

den ág és

levél

lehullhat,

maga

a

törzs

azért

meg

mentve és új gyökereivel Krisztusban kapaszkodva meg, dicsségesen felvirul újra. Az újjászületés nemcsak egyedeket ment meg, akiket azután egy csoportba fznek össze, hanem nemzetségünknek organizmusát lesz

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen