Eudokia - pagina 18

12 zelf

Tyrus

in

een prachtslad omgezet, en er tempels en paleizen

bewondering van heel Klein-Azië wekten. doen Daar nu Tyrus vlak bij Palestina lag, zond Salomo niet naar Athene, noch ook naar Sicilië, maar rechtstreeks naar Tyrus. Hiram aarzelde geen oogenblik, maar stelde zijn beste architecten en kunstenaars tot Salomo's beschikking. Onder de mannen, die Hiram zond, was zelfs een talentvol kunstenaar, die, als Hiram's naamgenoot, door min kundigen vaak met Hiram zelf wordt verward. Dit slechts terloops, maar uit geheel deze gedraging van Salomo bleek dan toch, dat bij den bouw van Sion's tempel, waar het op de architectuur aankwam, niet gevraagd is Wie Wie is op dit stoffelijk terrein de gelooft ? maar heel anders machtige kunstenaar ? Niet de particuliere genade, maar de Geverrijzen, die de

:

:

meene

gratie heeft toen beslist, en niet

wie

't

meest vast

in zijn

maar wie 't best en 't schoonst den kunstbeitel hanteerde, werd de man. Zelfs nu nog gevoelen wij. Gereformeerden, juist wijl onze kring kleiner van omvang is, het zeer ernstig gevaar, dat niet zelden, ook onder ons, door de protectie van den geloofsgenoot insloop. Niet zelden poogt men dan zijn geloofsgenoot door zijn klandizie geloof

te

stond,

bevoordeelen,

usantie

schuilt.

en

dan ook niets verwanten voorkeur. Hebt ge een eigen pleegt

nog

Stellig

af

ieder

voelt het aantrekkelijke, dat in deze

Voor zoover het gewone nering geldt, is hier op tegen. Bij gelijken geef ik zelf steeds geest-

Ook onder broeder,

drogist

die

steeds het blced ook te

familieleden

keuren daarentegen

bij is

of

gaat

de klandizie mee het,

't

zoo

apotheker

zoo men

dit

te

is,

toe.

zoo

spreken.

denkbeeld

ook daar wil doorzetten, waar 't op concurrentie in talent en kunstzin aankomt. Wie van zijn neef, omdat hij neef is, een paard met allerlei gebrek koopt, staat zelf schuldig voor God, zoo. hij straks met dit gebrekkig dier op straat een rijramp Tegen alle protectie uit ervaart en zijn kind komt erbij om. bloedverwantschap of geloofsgemeenschap, waar 't aan talent en

van

protectie

aan

kennis hangt,

ten eerste in

uw

altoos de dubbele grief bestaan, dat ge

eigen huis ten achter

en ten andere, dat

uw

geloofsgenooten

blijft

in uv/

in het vak,

ontwikkeling,

zoo de scherpe

hun gespaard blijft, niet vorderen en niet vooruit maar smadelijk bij de andere ten achter staan. In de

concurrentie

komen,

blijft

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen