Leven en arbeid van Dr. A. Kuyper - pagina 62

40

DR.

KUYPER PREDIKANT.

kleinste onder de kleinen tegenover geheel een Staatsmacht onover-

winnelijk maakt. En,

waar de

staat naar zijn innerlijke geaardheid

de geesten bukken doet onder den geest der dienstbaarheid, kan de

Kerk met de

liefde

eener moeder, haar kinderen dien heiligen

adem

der persoonlijke vrijheid over de matte slapen doen gaan, dien ze

van boven ontving, en naar hooger heentrekt. Genoeg blijkt uit dit alles, dat, wanneer Dr. K u y p e r ijverde voor de veste der Kerk, er wel edeler en degelijker beweegredenen waren dan drijverij en lust in onheilig gekibbel. Saamgevat werd hij daarbij bezield door de vier drangredenen: lo. de niet te loochenen

behoefte aan wettig, aan Jezus eigen volmacht ontleend Gezag;

om

tegen vervluchtiging van den geest te van den vasten Vorm; 3o. de al meer erkende waarheid, dat meer nog dan het individualisme, het Solidair verband des geestelijken levens hoofdtrek is van de Christelijke openbaring; 4o. het schreiend heimwee van ons volksleven naar een tegenwicht tegen den onweerstaanbaren invloed van den zich

2o. de noodzakelijkheid

waken door

herstelling

almeer ontwijdenden

staat.

Alleen de Kerk kan wettig gezag uitoefenen, de Kerk tastbare

vorm

de Kerk heeft recht

naam van

in

spreken, en alleen de Kerk

opgewassen dat het Dr.

om

bij

— K

is

te

de eenig

het Solidaire geestesverband te

tegen de geestesmacht van den Staat

wanneer men daarvan overtuigd

u y p e

is,

is

te

verstaan

scherpst geteekend ideaal zijns levens was,

r's

volslagen afwezigheid van een Kerk dien

Kerk terug

is

waarin zich de Gemeente als geheel openbaart, alleen

geven aan de Gemeente, aan

naam waard,

zijn volk,

die

aan de dolende

zielen.

Kuyp De Kerk

In welke richting Dr.

vraagstuk

hem

dreef?

e r's voorliefde voor het Kerkelijk die hij zocht

en Democratisch, Vrij en Zelfstandig en zoo

moest Gereformeerd

in

Leerdienst als Eer-

dienst en Liefdedienst volledig georganiseerd zijn. Lief

is

hem de Gereformeerde

titel

allereerst als protest tegen het

ongezonde partijwezen in de Kerkelijke wereld. De eenheid is verbroken. Slechts personen vindt men, die om hun naam en devies fracties en facties groepeeren, wier bloei en ondergang met de

opkomst en emeriteering dezer sterke geesten

De

gelijken tred houdt.

onverschillige er buiten gelaten, behoort ieder tot een school,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen