Volk en Staat

Staatkundig Gereformeerd

///.

TV/Tr. Groen van Prinsterer heeft tal •'• "^ •'•van jaren, voordat de Volkenbod opgericht is geworden, de oprichting daarvan voorspeld. Hij heeft dit zoo maar niet bij gissing of op gevoel gedaan. Hij had daarvoor zijn gegronde redenen. Met zijn scherpen blik in de toekomst voorzag iiij zeer wel, dat het daartoe te eeniger tijd moest komen. De revolutionnaire beginselen, welke allerwegen diep in het volksleven waren doorgedrongen, brachten dit noodwendiger wijze mee. Zij warer zoozeer een gemeengoed bij onderscheiden volken in Europa geworden, dat niet anders te wachten stond. Zoo oordeelde Mr. Groen van Prinsterer al een honderd ia'sr rteledon. En'dat oordeel was juist. Het is door de latere geschiedenis bewaarheid geworden.

De Volkenbond is opgericht geworden en wel als een uitvloeisel van den revolutionnairen tijdgeest, als 'n product van de revolutionnaire theorieën. Hij is in aard en wezen door en door revolutionnair, . Wij willen dit zoo kort en zoo beknopt mogelijk aantoonen.

De revolutionnairen, met Hugo de Groot aan de spits, hebben, afkeerig van de waarheid der Heilige schrift en van de leer van den Heidelbergschen Catechismus, theorieën ontworpen, welke daarmede vierkant in strijd zijn. Zij toch hebben geleerd, dat de mensch van nature goed, edel, vrij geboren is en dat z'n verstand onverdorven is en daarom het richtsnoer behoort te zijn, waarnaar staat en maatschapoij behooren ingericht te zijn. Zij hebben daarbij met stellige zekerheid voorspeld, dat alsdan door onderling overleg slechts het algemeen belang gediend zou worden en dat alsdan een staat zou ontstaan, waarin het volk hoogst gelukkig onder eigen souvereiniteit en vrij van alle despotisme, zou leven.

Deze revolutionnaire beginselen, welke aan de Fransche revolutie ten grondslag liggen, liggen evenzeer aan den Volkenbond ten grondslag. Was er in de Fransche revolutie geen plaats voor God en Zijn geopenbaard Woord, stond men daar beslist vijandig tegenover; in den Volkenbond was het evenzeer zoo gesteld. Wilde men in de Fransche revolutie alles door overleg, het verstand en den goeden wil van den mensch regelen en verwachtte men daarvan een heilstaat; in den Volkenbond was men daarmede geheel en al eens geestes.

T^eze revolutionnaire theorieën, •'-^met hun toekomstigen heilstaat, zijn voor het uitbreken van de Fransche revolutie met zulk een kracht gepropageerd, dat zij duizenden en duizenden van menschen in een groot enthousiasme hebben vervoerd, Heele volken zijn er als door betooverd geworden. Groote legers zijn er voor op de been gebracht om hen in practijk te zetten. Stroomen bloeds zijn daarvoor vergoten. De leuze „Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap" verwekte daarbij bij jong en oud een ongekende geestdrift.

De strijd, welke voor deze theorieën gevoerd is geworden, is ten slotte ten gunste van de revolutionnairen beslist. Zij kregen ten slotte de teugels van het bewind in Frankrijk in handen. Daardoor bekwamen zij ruimschoots gelegenheid om hun stelsel in de practijk te verwezenlijken. Maar och arme, toen de theorieën in practijk omgezet werden, is er van het overleg, het verstand en den goeden wil des menschen totaal niets terecht gekomen, in weerwil van het feit, dat men de rede tot godin had verheven. De guillotine zou voortaan bij verschil van meening de oplossing brengen. Dat werd het middel, waar­ van de sterkste partij zich bediendj|} om den staat te besturen. De guillo.ï tine, .niet het verstand of het overleg' zou den weerspannige tot overtuii ^ ging brengen, zou straks eiken tegen' y stander tot zwijgen brengen. En hec; l de heilstaat, welke men met groot; ^ welsprekendheid had voorspeld | heeft zelfs nog geen uur besaan, 't fe een aaneenrijging van de ergste grij.; weidaden geworden, een vreeselijt" bloedbad. Heel het bedrijf vond te: slotte zijn einde in het despotism; van Napoleon.

Mr. Groen van Prinsteser heeft er i; / zijn geschriften terecht bij voortdu J ring op gewezen, dat de Fransche re d volutie de ondeugdelijkheid der revo m lutionnaire beginselen klaar en hel u der heeft aangetoond. Men heeft hen n dat in tal van kringen nooit willen to; h geven. Men erkende wel, dat dit Fransche revolutie met tal van et^ gerlijke gruweldaden gepaard ge^ gaan was, maar, zoo verklaarde mei; b dat lag aian de verkeerde uitvoerini j der beginselen, niet aan de beginse n len zelf. De beginselen zelf waren uit j nemend, maar zij waren in de Frar.ö sche revolutie niet op de juiste wij: ; d ten uitvoer gebracht. Zoo bleef met l in breede kringen zweeren bij Qf heillooze beginselen der revolutie t Zoo is men ook uit revolutionnain inzicht er toe over gegaan om de: h Volkenbond te stichten, welke vol b gens de stichters daarvan een ongefa kende welvaart en eeuwige vredit zou brengen, d

h at men in kringen, waar men aa; * DGods getuigenis en den val de* menschen volstrekt geen geloof slaat ^ uit de principiën der revolutie leeft*' is te verstaan. Daarin toch wil mei niet hooren van den verdorven aan' des menscherz, maar verwacht metM integendeel alles van den mensdla Dat men daarin met zulk een revohw tionnair instituut als de Volkenbonja was, uitermate gedweept heeft en e k de grootste verwachtingen van koesfe terde, valt te begrijpen. Dat men ecijin ter even zeer in de gelederen van div A.R, en de C, H. zoo hoog met detd Volkenbond is weggeloopen, kaw toch wel eenige verwondering welm ken. En toch is dit ook wel te verh klaren. Het toont het verval aan, dito in die kringen heerscht. De A.R, ed de C.H. waren echter gewaarschuw(^ niet alleen in het algemeen door zoit vele en zoo duidelijke uitspraken delg Heilige Schrift, maar ook in het bilg zonder op dit punt door Mr, GroeiB van Prinsterer, die nimmer heeft nal gelaten, als hij er over schreef, ee« Volkenbond als een revolutionnaif instituut te veroordeelen. Hij heeiie toch in de meest krasse bewoordii^ gen er over geschreven, als hij steldii dat de corichting van een volkeiiÉ bond niets meer of minder v/as daiB een proeve van den bouw over eeii tweeden toren van Babel, En dat «l hij inderdaad ook. Als een tweede tcM ren van Babel is hij gebouwd en ali| een tweede toren van Babel is hij it^ eengestort, niets dan verwarriTT* ete ellende achterlatende. Dit doet ecMi ter het feit niet teniet, dat Dr, Colijie daarin in 1922 zulk een vertrouwede stelde, dat hij sprak dat vanwege de^ Volkenbond onze weermacht aaKf merkelijk ingekrompen kon wordeda En daarin stond hij niet alleen, Toll het laatst toe zijn de A, R, en de C.Ia aan die revolutionnaire instelling gft trouw gebleven en tot het laatste tofc hebben zij het er ter dege voor opfe genomen. Bidstonden zijn er zelfye door hen voor gehouden. a

Daartegenover hebben krachtenjtn Gods Woord en de beginselen der Rdi formatie, 'de woordvoerders van «ila S.G.P, zich van stonde af aan tege^u len Volkenbond gesteld. Gelijk zij .at ook nu weder doen tegen de Verïicniging van de Vereenigde Naties, Waraan de A.R. en de C.H. hun bijval hebben betoond. De laatste veréeniging is toch even zeer in aard en wezen revolutionnair als de Volken- |ond. Ook van haar valt voor volk en staat tfeen heil te verwachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen