IMMANUËL

Een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven. Jesaja 9 : 5a

Een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven.

Heerlijke verkondiging van Jesaja, de Evangelist des Ouden Verbonds. In dat profetische Woord van de Godsgezant ligt als in een „kort begrip" van de volheid en de algenoegzaamheid des Zaligmakers Jezus, het rijke Evangelie, dat vertelt van .Sions Heere en Zijne Schoonheid u\ een volk van arme zpndaren en aenaren.

Behoort gij tot dat volk? Weet gij u er één van?

Zijt gij ontdekt aan uw verdoemelijk bestaan? Er mede bekend gemaakt, dat gij ontbloot zijt van de ware gerechtigheid en ligt midden in de dood?

Hebt gij van node een Heiland, die heelt de breuke tussen God en uwe zjel, een Borg voor uw dood-en doemschuld? '

Hebt gij kennis aan de onmisbaarheid en de noodzakelijkheid van een Middelaar en Verlosser, waarachtig God en mens om de straffe des doods te ontgaan en weder tot genade te komen door deelachtig te worden Christi gerechtigheid en het Leven? U wordt verkondigd 't heilig Evangelie, hetwelk de HEERE heeft la-^i^. /ir-prediken I-I door ji der j... profeten j? _j. wij-•_• zen mond en ten laatste heeft vervuld door Hem. die werd als Kind geboren en als Zoon gegeven, om op te treden als Middelaar, Verlosser en Borg.

Uw ziele luistere naar het liefelijk geklank van die blijmare, die u roept en nodigt naar de stal en de kribbe van Bethlehem.

Gods beloften zijn wonderbaar vervuld. Geboren het Kind, de Zoon des mensen; gegeven de Zoon, waarachtig God, de Heere uit de hemel. God en mens tegader, is Zijn Naam: lmmanuël, God met ons.

Hij is gekomen om te zoeken en zalig te maken wat verloren was.

Verloren zondaar, zondares, mocht gü vat krijgen aan de blijde boodschap, en reddeloos, hulpeloos, verlegen u opdragen aan Hem, Die spreekt en nodigt: Wendt u naar Mij toe, wordt behouden, want Ik ben God en een Heiland, niemand is er dan Ik!

Edoch — gij kunt niets'aannemen, tenzü het u van Boven gegeven zij. tenzij de Heere Jezus Zelve zich aan u komt te ontdekken en te openbaren, komt te spreken tot u: Ik ben uw Heil, de Verlosser óók voor u.

Mocht daarom veel zijn In hart en mond de klacht der Kerke Gods: Och dat Gij de hemelen scheurdet, dat Gü nederkwaamt. Och, dat ook mijne verlossing uit Sion kwame.

Wie weet, de Heere Jezus mocht zich eens komen te ontdekken aan uw zielsoog als de óók u geboren Zaligmaker, die als Israelg Ontfermer zich ontfermt op het gebed desgenen, die gans ontbloot is,

Hij zal hun vrolijk op doen dagen Het heil, hun toegezegd. 't Behoeftig volk in hunne noden, In hun ellend' en pijn. — r-., - , Gans hulpeloos tot Hem gevloden, Zal Hij ten Redder zijn.

We kunnen en mogen onderwerp worden van de blijde mare, dat geboren is het Kind, gegeven de Zoon om. te zijn Zaligmaker, Borg Sibns de Gerechtigheid en het Leven, de algenoegzame Jezus?

Alleen zij, die nM alleen^Müto doch ook in beoefening inogen^^-•= ben 't arme zondaarsbestaan, zodat zij zich weten dood-en doemschuldig ontbloot van gerechtigheid, midden in de dood liggende en buiten zich zoeken in de Heere Jeus al wat ze beslist nodig hebben om niet voor eeuwig om te komen en te sterven de eeuwige dood. ,

Het Evangelie der grote blijdschap kan 1, — alleen „n«„„ _, „„„ maar - .„„„„i, - , - !, waarlijk Tr< „„, —., , i; „ Evangele zijn voor het arme, ellendige en nooddruftige volkske, dat bevinde-Ufke kennis heeft aan het „Geef mij Jezus of ik sterve".

Hoort gij niet tot dat volkske? Zijt gij vreemdeling van de nodzakelijke kennis aan ontdekkende genade, aan arm-makende genade?

Dant kunt en moogt gij u niet blijde maken over het geboren Kind en de gegeven Zoon als óók voor U geboren en gegeven Zaligmaker,

Zoudt gij dat tóch doen, dan eigent gij u op valso gronden toe de Heiland en zijn Heil. Gij verblijdt u dan met een gestolen Jezus en bedriegt gij u schrikkelijk op de reize en het pad naar de dood en het daarna volgende oordeel, waarin niemand zal kunnen bestaan voor de Rechterstoel zonder de Verlosser en Borg Jezus met Zijn Bloed en gerechtigheid.

Reisgenoten naar de nimmer eindigende eeuwigheid, gij ligt verloren en zijt alle ure in perikel om voor eeuwig verloren te gaan.

Doch nu leeft gij nog onder de verdraagzaamheid Gods. gij wordt nog gedragen in het gehenge van des Heeren lankmoedigheid.

Och, dat gij horen mocht naar de bede des hemels: Och, of gij ook bekendet nog in deze uwe dag hetgeen tot uwe vrede dient!

Zoekt de Heere, terwijl Hij te vinden is. Roept Hem aan, terwijl Hij naby is. V

Och, of gij de Heere mocM te voet vallen om het ontdekkende licht des Heiligen Geestes, opdat als dood-en doemschuldig zondaar u noodzakelijTf en onmisbaar worde Jezus, de Verlosser en Middelaar, door Wiens Bloed er is vrede bij God, aanneming tot Gods lieve kinderen en erfgenamen.

Hoort wat de Heere spreekt! Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop. Nu is het de welaangename tijd; de dag der zaligheid is nu.

^«/y ^y? «ï^^ dan heden hoort, Gelooft Zijn heil en troostrijk ^, . , , , . , , woorq, Verhardt u met, maar laat u leiden.

i-> 1 . . . 1 1 . 11 Opdat met over u kome het oordeel:

Opdat met over u kome het oordeel: Wie ver van U de weelde zoekt, Vergaat eerlang en wordt vervloekt! Gij roeit hen uit, die afhoereren En U de trotse nek toekeren!

Volk des Heeren. , ^^^«^is ons^g^^^

• "^sriB^vên^. _ |-aat ons dan henengaan naar Bethlehem en laat ons zien het Woord, dat er geschied is, hetwelk de Heere

^'!^, , .^^** ^°"" gedaan. ^o klinkt de opwekking. , . ..

JJe Heere make het zo met u, dat gij moogt verkeren voor Gods aangezicht als een de Meere toegerust volk een volk dat ootmoedig en stil de Heere verbeidt, dat dorst naar het levende water uit Bethlehems bornput, dat hongert naar het Brood f^s levens, nedergedaala uit de hemel in Bethlehem hetwelk overge-

^t-J*, ^^™j, ^/_°°^, ""^^; ^^ Heilige Geest der Wijsheid en der openbaring in Zijne kennis verlichte u tot verkrijgen van meerder geestelijk inzicht en doorzicht in het heilgeheim: Christus Jezus is het u geboren Kind en de u gegeven Zoon, „^ Immanuël, het Vleesgeworden

YV'oord, vol genade en waarheid. Mocht de Heere door Zijn lieve Q^gg^ ^ ^^^^^ ^^ legeren in de vallei der verootmoediging voor en onder God vanwege uw afmakingen en schuld en bij vernieuwing uw zielsogen ontsluiten voor de algenoegzaamheid en dierbaarheid van de Bruidegom uwer ziele. En dat dit de vrucht mocht zijn: aanheffen met hart __ en ^^^ mond: „, ^, , ^. Zulk ^„, , , een ^^, , is , ^ , , ^y, , Mijn draagt de Banier boven tienduizend. Mijn ziel maakt groot de Heere en mijn geest verheugt zich jj^ Q^^^ mijnen Zaligmaker. gj^^j^ zegge uw ziele: Gezegend zij ^^ ^^^^^ Koning, die tot ons kwam in des HEEREN naam.

^jg ^^^^ nieuw lied klimme uit Sions ^alen uw lofzang tot God met stil ontzag, in aanbidding verzonken ^^^j, immanuël: Gode zij dank voor Zijne ^^^^^^ rr: -..^ onuitsprekelijke „..„..oi, .^xvv=..jxvc _ - i. i i.-n Gave. ^ ^», y^.

^^^ gj^^^ jg ^^^g geboren, een Zoon is ons gegeven.

Hij heeft gedacht aan Zijn Genade; Zijn trouw aan Isrel nooit gekrenkt Dit slaan al 's aardrijks einden gade, ^^ ^.^^ Q^^ ^ijn heil ons schenkt,

St. M. (Zld.)

J. de B.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen