Brief uit Zeeland

CCCXCVI.

Zeeland heeft veel wat waardig is bezien te worden, zodat er ook velen zijn, die daarom Zeeland bezoeken.

De eenvoudigheid is 'het kenmerk van het ware, zo wordt gesteld, maar het schijnt wel, dat zulks toch niet steeds betracht wordt.

Door allerhande dingen wordt getracht om de aandacht nog meer op Zeelan'd te vesti'gen en mensen te trekken.

Dat •daardoor 'het kenmerk van het ware wel teniet kan gaan wordt blijkbaar niet aangevoeld. Of wordt gemeend, dat Zee­ land aantrekkehjker wordt door het maken van vele ijdele, 'de mens van het mooie wat in Zeelands eenvoudi'gheid zit, aftrekkende? Wat bhjkt uit alles, dat wij ons willen uitleven.

Er moet drukte, 'beweging zijn. Aan het strand of op de duinen zittende, moet nog een radio kunnen worden gebruikt. Waarvoor is niet •duideHjk, althans voor uw briefschrijver niet, naaar het feit is vast te stellen. Er kan wel eens gedacht worden, dat 'het is om afleidinig ^te hebben, van de on-rust, die in ieder mens zit omdat vsaj God verlaten •hebben, maai met zekerheid is dat niet vast te stellen. Toch worden door allerlei van 'die soort dingen anderen verhinderd of althans gestoord in het genieten van wat God in •de vrije natuur de mens nog liet. Anderen worden göhin'derd om tot rust te komen na veel jachtende arbeid in veel 'gewoel. Het is no^dig, met vaste hand, die openbaringen tegen te •gaan. Dat zal tot nut en voordeel zijn van hen, die werkeHjk komen om te rusten en om de weldaden Gods 'te kunnen laanschouwen, die Hij nog schenkt op •deze, door onze zonde vervloekte aarde. Omdat te kunnen doen zal 'het nodig zijn, dat de overheid zich weet „Gods dienaresse" te zijn. Iinidien dat •gemist wordt, indien het er ndet om gaat om Gods gebod te handhaven, maar dat andere motieven de grondslag zijn, dan zal het niet mogehjk zijn 'de orde te handhaven.

Niet een halfslachtig beleid van , , God wat en •de meniS' wat" zal hier 'kunnen baten, maar een vast beleid. Reeds daarom is het optreden van de S.G.P. gerechtvaardigd. Die partij wil een vast beleid. Die partij ziet 'de overheid van God geroep'en om orde en regel te stollen. Slechts dan 'kan kracht worden gepiut tegen de wil van velen in. In het halfslachtige zal het altijd tegen 'de hoeveelheid worden verloren. De S.G.P.-ers zijn ook m'aar mensen, gelij'k als andere, maar het beginsel kan kracht en sterkte geven, om'dat dan gesteund kan worden op Hem, Die boven alles staat.

Zijn 'dan de S.G.P.-ers daar altijd? Kunnen ze dan •dat vertrouwen altijd oefenen? Och neen, idat zou weer de kracht zoeken zijn in de mens. Maar ze hebben wel voor, dat zij, overeenjkomstig hun beginsel, toch telkens 'daarheen 'geleid worden. Doch bij alles hebben zij nodig in de afhankehjkheid van Goid te leven. Niet in eigen 'kracht, maar in Gods kracht kunnen ook zij alleen maar kloeke idaden doen.

Er dreigt verwording. Alles wordt er heen •geleid, dat 'de mens zich kan uitleven. De Zondagswet is •gebruikt om het S'^teuj van de pub'lieke inrichtingen op de zondag tegen te gaan. Het ontnemen van eigen politie aan de gemeenten lei'dt er heen, dat •de hoofden van plaatselijke po'Ktie hoe laniger 'hoe minder invloed 'hebben, en dat het naleven van plaatselijke •bepalin'gen S'teeds moeilijker wordt. Oo'k daarin toont zich 'de centralisatiegeest. Ook daarin toont zich het streven, dat de helft plus één wel zal uitmaken wat in het gehele land zal mogen plaats hebben. Het woirdt wel niet openlijk gezegd, maar kennehjk is er toch een streven 'om de gemeentebesturen het onmogelijk te maken nog bepalingen te hebben waardoor getracht wordt te handelen naar Gods gebo'd.

Maar het eigene van Zeeland zal daardoor in de knel komen. Dat zal temeer, als niet „met hand en tand" wordt vastgehouden aan wat no'g 'gelaten is. Daarom zul'len onze mensen zich moeten verzetten tegen alle ijdel vertoon, wat ook wel tot uiting komt in allerlei foMorische din'gen te vertonen. Als richtsnoer om te oordelen kan genomeni worden, dat ons geboden wordt: , , Hetzij 'dat gij' heden eet, hetzij dat gij drinkt, hetzij dat igij iets an'ders doet, 'doet het al ter ere Gods".

Uw Zeeuwse Briefschrijver

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen