Voor Gemeentebestuurder

De stukken van „Gemeentebestuurder" zijn bedoeld om ter voorlichtin'g te die. nen voor gemeentebestuurders, doch iet blijkt dat ook wel anderen daarvan ken. nis nemen en ook daarover spreken of denken.

Nu is 'dat vanzelf geen bezwaar, als het er maar niet toe leidt dat er een kritiel; op onze gemeentebestuurders wordt geoefend door personen, die er buiten staan en niet altijd alles kunnen doorzien, Het kan voor een buitenstaander wel onbegrijpelijk zijn dat een zulk besluit ij genomen en dat daaraao ook een S.G.P.. er medewerkt. Maar dan is het meestal zo, dat niet geweten wordt wat er eigenlijk achter schuilt.

Dit voorop stellende, heeft „Gemeentebestuurder" geen bezwaar een antwoorxi te geven op een schrijven van een lid van een kiesvereniging, een bestuurslid, die niet meldt raadslid te zijn of niet.

Het gaat over het vorige stuk inzake het ambtsgebed.

De eerste vraag is of het ambtsgebed door de voorzitter zal worden gelezen zoals een boek gelezen wordt, of moet de voorzitter de ogen sluiten en de handen vouwen.

Ook daarvoor wil ik wijzen naar de formuliergebeden, welke in de kerken worden gebruikt bij verschillende gelegenheden.

Het is denkbaar dat een predikant die van buiten leert, of door bet menigvuldige gebiTiik van buiten kent en dus het boek niet meer behoeft. Maar mag dat nu als eis worden gesteld. Immers neen. Wordt de waarde minder? Ook neen. Is er waarde in ons gebed? Ach neen. Zo de gebedshandeling ziende, meen ik dat niet geëist kan worden dat de voorzitter met gesloten ogen het gebed uitspreekt Dan is het wel een formule, naar eigenlijk meer een vrij gebed.

De houding van de voorzitter zal, uiteraard, eerbiedig moeten zijn. Er zal te dien opzichte bezwaar zijn tegen een omschrijving. Mochten er bezwaren zijn, dan zal het beter zijn die in een persoonlijk onderhoud mede te delen. Hef is en blijft een tere zaak.

Zijn de linkse raadsleden verplicht op te staan en moet het opstaan in het reglement van orde worden voorgeschreven? •Moeten zij gepaste eerbied betrachten?

Het zal bezwaarlijk zijn om te gaan voorschrijven dat moet worden opgestaan. De ervaring is, dat zij dat wel doen als de voorzitter versMekt het amibtsgebed te willen aanhoren, of, wat „Gemeentebestuurder" beter acht, als de voorzitter zegt: „Laten wij aanvangen met gebed".

Het is noodzakelijk dat de raad door het ambtsgebed uiting geeft van zijn eerbied en afhankelijkheid, en dat hij, als Gods dienaar, samen is.

Maar moeten wij dat nu gaan opleggen aan hen, die dat niet erkennen?

Het zou wenselijk zijn dat geheel ons volk dat erkende, dat geheel het be.'rtuur van ons land gericht was op die erkenning. Maar om nu te eisen dat zulks met de houding getoond wordt, terwijl het hart er niet is, dat is niet wenselijk. Te meer niet omdat de praktijk leert dat de houdirig niet oneerbiedig is.

Nu nog de vraag over de openbaarheid, namelijk of niet alleen in een geval als de invoering van een ambtsgebed, maar ook in andere gevallen een bespreking in besloten kring gewenst is.

„Gemeentebestuurder" is geen tegenstander van overleg, maar het mag toch niet zo zijn, dat, als het ware, binnenskamers de zaken worden beslist, en in d^ vergaderingen van de raad de besprekin- gen uitblijven omdat de beslissing er reeds is.

Een overleg tussen de zogenaamde rechtse frakties is niet af te keiuen, maar nis binding gevraagd werd aaa wat daar werd besloten, dan zou „Gemeentebestuurder" zich daar niet heen begeven. ^Is het er over gaat om de zaken nader te onderzoeken en de zienswijzen mede te delen, dan kan overleg goed zijn, maar nogmaals, geen binding, en dus ook geen besHssing: het zal zus of zo moeten.

Door binding zou, en dat niet alleen de mening van de S.G.P., maar ook van anderen niet tot uiting komen.

Bovendien, er kan in de bespreking iets naar voren komen, wat tevoren niet bekend was. En moet dan toch maar gehandeld worden alsof dat er niet is?

Dus wel overleg, maar geen binding en geen besluit.

Gemeentebestuurder

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen