WERKGELEGENHEIDS- MISèRE

En een uit hen, met name Agabus, stond op, en gaf te kennen door de Geest, dat er een grote hongersnood zou wezen over de gehele wereld; de welke ook gekomen is onder de keizer Claudius.

Wij herinneren ons deze tekst uit Handelingen 11. De profeet hier genoemd ontmoeten wij naderhand in hoofdstuk 21 in Caesarea. Paulus neemt in Caesarea zijn intrek bij de evangelist Filippus.die vier dochters had, nog maagden, die profeteerden. Uwe dochters zullen profeteren voorzei immers de profeet Joël. Na vele dagen verblijf in Caesarea kwam Agabus uit Judea. Deze voorspelde op demonstratieve wijze dat Paulus door de Joden te Jeruzalem zou gebonden worden en overgeleverd worden in de handen van de heidenen. Op die wijze zou de discipel gaan in het spoor van de Meester. Dat over Agabus.

Wat ik wilde zeggen was dat Agabus een grote hongersnood aankondigde, die over de gehele wereld zou komen. Profetie is een gave van de gemeente die geleid wordt door de Heilige Geest. Een gave niet zonder gevaren. Wanneer iemand als Agabus een grote hongersnood voorzegt en die hongersnood komt ook werkelijk, boezemt zijn persoonlijkheid eerbied in. Om der wille van eer en aanzien zullen onvaste geesten om zichzelf interessant voor te doen zich gemakkelijk laten verleiden om ook allerhande profetieën te doen. Op gelijke wijze ging het toch ook met Ananias en Saffira, die wel graag de roem verwierven van een Barnabas, die de volledige opbrengst van zijn verkochte akker aan de voeten van de apostelen neerlegde. Ananias en Saffira hadden graag de eer, maar zij hadden het volle bedrag er niet voor over. Op die manier is het mogelijk dat allerhande valse profetieën in omloop komen.

Temeer wanneer wij onheil in het verschiet zien. De oordelen zullen immers vroeg of laat wel aankomen.

Dit alles neemt evenwel niet weg dat de gemeente belangstelling heeft voor wat in deze wereld gebeurt. Allicht zullen wij denken, want de gemeente ervaart zelf aan de lijve de gevolgen van rampen en noden die zich manifesteren. Dat is echter niet de enige interesse en lang niet de voornaamste. Uiteindelijk is het God de Heere Die regeert. Heel het wereldgebeuren is in de handen van de Schepper aller dingen. Daarom is de gemeente bij de gang van zaken in de wereld betrokken. Het is geen blijk van extra vroomheid en geen toppunt van heiligheid wanneer wij totaal geen belangstelling aan de dag leggen voor het aards gebeuren op aarde. Het is trouwens een uiting van de bijzondere zorg ook voor de lichamelijke en stoffelijke belangen van zijn gunstgenoten, dat de Heere bij monde van zijn profeten aanzegt wat eerlang plaats vindt. Zou Ik voor Abraham verbergen wat Ik ga doen?

Reeds heb ik gewaarschuwd voor lichtvaardig profetisch optreden. Geenszins ligt het in mijn bedoeling om voor het komend jaar - het jaar van de emancipatie van de vrouw, het jaar van de monumenten en voor de Rooms- Katholieke kerk het heilige jaar - nauwkeurig in te lichten over de omvang en de gevolgen van de werkloosheid zoals die zich in alarmerende cijfers present meldt. Zonder direct en in volle zin profeet te zijn mag, kan en moet de gemeente zich profetisch bezig houden met de gang van zaken hier in deze wereld. Al jarenlang is door velen onzer gewaarschuwd voor de hoogmoed van economen en staatslieden, die als vanzelfsprekendheid verkondigden dat nimmer depressies als in de vooroorlogse jaren zou treffen. Dank zij de stand van de wetenschap zou het voor de deskundigen een koud kunstje zijn om eventuele crises te beheersen en af te wenden. Menigeen zingt al een heel toontje lager. God belacht de snode ontwerpen, maar ook de eigengereide verklaringen van mensen die menen dat zij het bestuur van heel de wereld in handen hebben.

Geenszins is het zo dat de gemeente over gebeurtenissen als waar wij het over hebben niet zou mogen meespreken. De verlichte mensheid meent weleens ons als achterlijke dompers het zwijgen te moeten opleggen. Houdt uw mond, daarover kunt u niet meepraten, want wat weet u daarvan? Alsof de Heilige Geest geen licht en wijsheid schenkt ook in dit soort aangelegenheden. Er zijn beloften voor dit en voor het toekomende leven. Wanneer er dan beloften zijn voor het leven hier en hiernamaals dan volgt onontkoombaar dat er ook wijsheid van de Geest bestaat voor dit en voor het toekomende leven. Ik dacht dat dit duidelijk was als het maar zou kunnen zijn. Tevens ben ik sterk overtuigd dat wij als gemeente de loop van de gebeurtenissen in het politieke en economische vlak moeten analyseren en onderzoeken. In het licht van Gods Woord. Want de Bijbel is niet verouderd. De Bijbel is volop actueel voor de gebeurtenissen van 1975. Gods Woord, het profetische woord is een licht dat schijnt in een duistere plaats.

Agabus zei dat de hongersnood over de hele wereld zou komen. Wanneer wij op dit moment ons rekenschap geven van de teruglopende werkgelegenheid beseffen wij dat wdj te doen hebben met een euvel van mondiale omvang. Ik weet dat de Verenigde Staten en dat de Europese landen thans te kampen hebben met deze misère. Wanneer evenwel de ramp verder om zich heen grijpt zullen de gevolgen voor heel de wereld niet uitblijven. De narigheid wordt voor een groot deel toegeschreven aan de oliecrisus.

Door de gestegen, sterk gestegen energiekosten is de economie in Amerika en in Europa zwaar verstoord. Zodra wij over de oliecrisis spreken beseffen wij dat de tol die de ontwikkelingslanden hiervoor betalen moeten .Het gering is. Zodoende zijn wij dus al bezig met een teruggang van wereldformaat. Voor de landen die welvaren bij deze nood, want allicht is veler nood sommiger brood, is er alle reden om zich te bezinnen op de uiteindelijke gevolgen. Want het onderste uit de kan betekent het lid, dat bovenaan zit, op onze neus.

Dit laatste voedt bij velen de hoop dat de olieproducenten wel zo wijs zullen zijn dat zij er niet de hooggeïndustrialiseerde gebieden aan zullen wagen, omdat hun goud dan het goud van Midas zal blijken. De lezer weet of mag bij dezen weten dat koning Midas van Frygië aan de god van de wijn vroeg of alles wat zijn hand aanraakte in goud mocht veranderen. Toen spijs en drank onder aanraking van zijn handen ook verstijfde en stolde tot goud begreep de ongelukkige koning dat zijn wonderbaar vermogen, waarover hij zich aanvankelijk had verheugd, hem noodlottig was geworden. Een schijnbare zegen kan een vloek blijken.

Hoe dit zij, we hebben met een calamiteit te maken, waarmee wij niet de spot mogen drijven. Ook is er geen reden om lichtvaardig tot de orde van de dag over te gaan. Voor velen zal de gesel van de werkloosheid hard en gevoelig toeslaan. Het is geen reden tot vreugde om uur na uur op de arbeidsmarkt te staan. Kracht en lust voor de arbeid vinden geen waardering. Wanneer wij de gevangenen gedenken alsof wij mede gevangen zaten zullen wij op gelijke wijze dit grauwe leed moeten meedragen.

Dus werkloos alsof wij mede werkloos zijn. Er is geen enkele reden om leedvermaak te koesteren en gelijkhebberig uit te roepen dat wij het altijd wel gezien en gezegd hebben dat die economen ook niet alles weten laat staan alles in handen hebben.

De Verenigde Staten hebben bij monde van de nieuwe president Ford belangrijke maatregelen aangekondigd, met name beduidende belastingverlagingen om de economie op de been te houden of te helpen. Voor ons land is o.a. door de voorzitter van het verbond van ondernemers gevraagd om straffe maatregelen. Bijvoorbeeld geen noemenswaardige looneisen. De nullijn in dezen zou voortreffelijk zijn. Slechts gezamenlijke inspanning van alle betrokkenen kan ons helpen. Stokpaardjes, socialistische stokpaardjes als inkomensnivellering alstublieft op stal houden.

Temeer is de werkgelegenheidssituatie van ernstige aard, omdat de werkloosheid in niet geringe mate structureel is. Dat wil zeggen dat er een harde brok overblijft ook al zou de conjunctuur omslaan en aanhalen.

Wanneer welvaart afhangt van Gods zegen zal het ook in tijden van teruggang beslissend zijn dat de Heere zijn hulp moet geven aan wat wij beramen om aan de noden het hoofd te bieden. Anders zijn vlijt.vindingrijkheid en inspanning vergeefs.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen