Oost-Europa · Jongerenconferentie Torockó

Roemenen, Hongaren, Hongaarse Roemenen of Roenneense Hongaren; hoe moet je de in Transsylvanië wonende Hongaarse jongeren nu precies noemen? De jongeren die wij, een SGP-delegatie van vijf personen, tijdens een jeugdconferentie in Transsylvanië ontmoet iiebben, waren daar heel duidelijk over. Op een vraag van ons hoe zij genoemd wilden worden, antwoordden zij: Hongaar natuurlijk! Zo worden ze in dit verslag dan ook genoemd. Al woont deze Hongaarse minderheid in Roemenië, ze spreken met elkaar altijd Hongaars, bezoeken Hongaarse kerken en scholen en hebben een Hongaarse politieke partij. Vóór 1918 was Transsylvanië een deel van Hongarije. Met de Vrede van Versailles, waarmee een einde kwam aan de Eerste Wereldoorlog, is deze regio overgegaan in Roemeense handen (verdrag van Trianon). De inwoners zijn echter nog steeds trots op hun Hongaarse afkomst, al zouden ze geen deel meer willen uitmaken van Hongarije.

Studium Academicum

Van 6 tot I I september was een Nederlandse delegatie uitgaande van de werkgroep Oost-Europa van de SGP op uitnodiging van de stichting Studium Academicum in Torockó, een klein dorp in Transsylvanië. De stichting Studium Academicum is midden jaren '90 opgericht met als doel de geestelijke leegte, ontstaan door het communisme, op te vullen. De stichting doet dat door het organiseren van bezinnende activiteiten, zoals tweedaagse conferenties voor volwassenen en deze één week durende jongerenconferentie. De werkgroep Oost-Europa van de SGP heeft al meermalen geparticipeerd in de volwassenenconferenties. Dit jaar werd voor het eerst bijgedragen aan de jongerenconferentie.

De delegatie bestond uit vijf personen: twee leden van de werkgroep Oost- Europa, Rudi Biemond en Jan Teerds, en drie delegatieleden die ervaring hebben met de jeugdconferenties in Oost-Europa, te weten schrijver dezes, Simon Polinder en Gert van Veldhuizen, respectievelijk studenten geschiedenis in Leiden en Utrecht en jeugdwerkadviseur bij de SGP-jongeren.

De politieke bewustwordingsactiviteiten van de SGP in Oost-Europa worden mogelijk gemaakt door subsidie uit het MATRA Politieke Partijen Programma van het Ministerie van Buitenlandse Zaken.

Politieke verantwoordelijkheid

Het centrale thema van deze jongerenconferentie was: 'De verantwoordelijkheid van christelijke jongeren in politiek en maatschappij'.Aan de SGP-delegatie was gevraagd hierover enkele lezingen te houden. Naast het inhoudelijke programma was er genoeg tijd om te genieten van de prachtige Transsylvaanse natuur en cultuur, ontspanning en onderlinge gesprekken. Discussies zijn er in deze week dan ook veel gevoerd over heel gevarieerde onderwerpen. De Hongaarse deelnemers vormden een gevarieerde groep: er waren afgestudeerden van 25 jaar, maar ook scholieren van 16 jaar.Alle jongeren waren Hongaarsgereformeerd, maar er bleek veel verschil in theologische en politieke visie te zijn. Iedereen was echter open en bereid tot het voeren van discussie. De communicatie met de jongeren verliep goed.Van de 30 Hongaarse jongeren sprak bijna iedereen redelijk tot goed Engels. Ook was een aantal dagen een tolk aanwezig.

Na onze aankomst op zaterdag in het plaatsje Torockó, waar de conferentie plaatsvond, hadden we de eerste dagen de gelegenheid om als Nederlanders en Hongaren elkaar te leren kennen. Maandag begon het inhoudelijke programma. Rudi hield de eerste lezing over de vraag hoe je als christen politicus kunt zijn. Ze vertelde eerst iets over de achtergrond van de SGP, over de plaats van de SGP in de Nederland­se politiek en de visie van de SGP op de overheid. Op basis van Bijbelse gegevens werd geconcludeerd dat de overheid gehoorzaamd moet worden en dat je als christen een taak hebt in de politiek. Hoe die taak gestalte moet krijgen, werd getoond met voorbeelden van de praktische uitwerking van de Tien geboden in wetgeving.

Met name de SGP-visie op de overheid heeft de Hongaarse jongeren aan het denken gezet, zo bleek ons later uit gesprekken. In Roemenië is men nog altijd, en niet ten onrechte, beducht voor een corrupte regering. Daarom vinden veel Hongaren dat je je verre moet houden van politiek.Temeer omdat zij als Hongaarse groepering in Roemenië op sommige gebieden gediscrimineerd worden.Verder zijn veel predikanten in de Hongaarsgereformeerde kerk tegelijkertijd politiek betrokken. Dit leidt nogal eens tot belangenverstrengeling. Een van de vragen na deze lezing was dan ook welke kerkelijke ambten onze Tweede-Kamerleden bekleden. Het antwoord - de een het ambt van ouderling, de ander geen- vond men verbazingwekkend!

Het co-referaat werd gehouden door ds.Thomas Ernö uit Suceag en ging over communicatie. Deze nogal technische lezing had weinig raakvlakken met het thema van deze jongerenconferentie. Hoe een christenpoliticus praktisch gestalte kan geven aan zijn taak, werd maandagavond in een Bijbelstudie over de koning Hizkia uitgewerkt door Gert van Veldhuizen. De koning Hizkia deed wat recht was in Gods ogen, zuiverde de godsdienst van afgodische elementen en luisterde naar wat God tot hem te zeggen had aangaande de regering van het land.

Persoonlijke verantwoordelijkheid

Op dinsdag stond de persoonlijke verantwoordelijkheid van een christenjongere centraal. Jan ging in op de levensstijl van christenen. Hij benadrukte in zijn lezing de noodzaak om duidelijke keuzes te maken, dat je als christenjongere moet laten zien waar je voor staat. Ds. Kallay Miklós uit Cluj hield een co-referaat over het christen zijn in het publieke leven. Ook hij wees erop hoe noodzakelijk het is om zichtbaar christelijk te zijn, om voor je geloof uit te komen in het openbaar Hij vond het moeilijk om precies aan te geven hoe je dat concreet kunt doen. Daar ontstond dan ook een discussie over Men vroeg zich af hoe ver je als christen kunt gaan in het deelnemen aan het publieke leven.

De kloof tussen Hongaarsgereformeerden en Nederlandse reformatorische christenen is groot, zo bleek na de lezing uit de discussie.Voor een deel valt dat te verklaren uit de geschiedenis van Hongaarsgereformeerden, die tijdens het communisme weinig mogelijkheden gehad hebben om hun geloof praktisch gestalte te geven, anderzijds komt het ook doordat er in Hongarije en Roemenië geen Nadere Reformatie is geweest.

Christen in Europa

Woensdag keerden we inhoudelijk gezien weer terug naar het eigenlijke doel van de reis, namelijk politieke bewustwording van jonge Hongaren. Simon vertelde iets over de stand van zaken wat betreft de toetreding van Roemenië tot de Europese Unie. Hij ging ook in op de materiële en immateriële gevolgen van de toetreding van Roemenië. Dit had duidelijk de interesse van de Hongaarse jongeren. Hoewel we 's ochtends al een stevige berg beklommen hadden, zat iedereen 's middags geboeid te luisteren. Over de toetreding van Roemenië in 2007 waren ze echter erg pessimistisch. Slechts I Hongaarse jongere dacht dat dit een reële streefdatum zou zijn.

Voordat Roemenië mag toetreden, moet zij eerst nog aan elf onderhandelingshoofdstukken voldoen. Men voldoet nu aan twintig hoofdstukken, waaronder bijvoorbeeld het hoofdstuk gezondheidszorg. Een Hongaars meisje dat in een ziekenhuis werkt, reageerde zeer verbaasd. Zij zag de toetreding in 2007 dan tóch wel zitten, "want als zelfs het hoofdstuk gezondheidszorg was goedgekeurd dan zou de Roemeense overheid over de andere hoofdstukken ook wel goed genoeg kunnen liegen..."

Na deze lezing kwamen er veel praktische vragen. Zo vroeg de leider van de jongerenconferentie, ds. Statmari Elemèr, van welk land Roemenië in onze visie de meeste moeilijkheden en tegenstand kan verwachten tijdens de onderhandelingen. Helaas moesten wij toegeven dat dit waarschijnlijk de rijkste landen van de Europese Unie zijn, waaronder Nederland.

Parlementspel

Omdat de Hongaarse co-referent voor de derde lezing niet kwam opdagen, besloten we gelijk na de lezing over toetreding tot de Europese Unie het oorspronkelijk later geplande parlementspel te doen. Dit parlementspel houdt in het naspelen van een vergadering van het Europees Parlement en werd voorbereid door ondergetekende.We zouden vergaderen over liberalisering van de euthanasiewetgeving voor alle lidstaten van de Europese Unie. We werden ingedeeld in vijf verschillende even grote'fracties' en iedereen werd geacht het standpunt van zijn partij te verdedigen: liberalen, groenen, christen-democraten, socialisten of staatkundig-gereformeerden. Eerst werd door elke fractie een vergadering belegd (van twintig minuten), waarin alle fractieleden zich moesten verdiepen in het standpunt van de fractie en waarin het in te nemen standpunt tijdens het debat werd bepaald.Vervolgens kreeg elke fractie één minuut spreektijd om het standpunt kort uiteen te zetten. Daarna begon het debat en begon men elkaar te interrumperen en te bestoken met moties.

Het werd een heftig debat! De staatkundig-gereformeerden probeerden een motie in stemming te brengen waarin gesteld werd dat de Tien geboden de norm moeten zijn voor de samenleving. Ze dachten een meerderheid te kunnen krijgen voor deze motie, waardoor ze vervolgens met verwijzing naar het zesde gebod het gehele wetsvoorstel voor liberalisering van euthanasie van tafel dachten te kunnen schuiven. Als voorzitster van het parlement wilde ik over deze motie laten stemmen, maar drie partijen dreigden op te stappen! Gelukkig kwam dit met een ordevoorstel toch weer goed, al werd helaas de motie van de socialisten voor verruiming van euthanasiewetgeving, aangenomen.

Resultaat conferentie

Door de lezingen en vele discussies met de Hongaarse jongeren hebben wij veel kunnen vertellen over de Nederlandse politieke situatie en over het belang van christenen die werkzaam zijn in de politiek. Het doel van onze bijdrage aan deze jongerenconferentie, politieke bewustwording van Hongaarse jongeren, is dan ook zeker bereikt. Al zal niet iedere jongere het met onze visie op de verantwoordelijkheid van christenen in politiek en maatschappij eens zijn, men is wel aan het denken gezet.Andersom hebben wij veel geleerd over de Hongaarse cultuur en de Hongaarsgereformeerden in Transsylvanië. Daarom zien wij als SGP-delegatie terug op een waardevolle, succesvolle jongerenconferentie!

Namens de delegatie,

Betsy Boer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen